他死於清軍之手，他的屍體由其寧波同鄉出資收斂，葬於杭州南屏山北麓的荔枝峰下。
一腔忠憤血 飛濺於群虜（3）
乾隆四十一年，虜君“賜”諡張煌言為“忠烈”。所以，張煌言的墓碑是“皇清賜諡忠烈明兵部尚書蒼水張公之墓”。
在“史無前例”的文化大革命中，張煌言的墳墓和碑石皆被搗毀，直至1983年才得以修復。虜君賜修墓，漢人復砸碑。其間輾轉，發人深思。
一代完人張煌言，時至今日，知者寥寥無幾。在他的家鄉寧波，旅遊者只知有天一閣、保國寺，從不知有“張蒼水故居”。即使有人看見這個指示牌，想必也不知“張蒼水”為何人也，說不定誤認為是哪位紅頂商人的大宅院。當然，有人愛看改編自鴛鴦蝴蝶派的影視劇，也可能把張蒼水誤認為張恨水。
在今日中國，言及南明，連妓女李香君、顧橫波、柳如是等人，都比張煌言、張名振、夏完淳等人“有名”，畢竟她們是《桃花扇》等劇目的豔麗主角啊。香豔秦淮，妓女紅杉，撩動世人遐思心腸。至於張煌言嗎，我們偉大祖國的舞臺熒屏，皆是大清皇帝的文功武治，我從未看見哪怕有一個單本戲或單本電視劇出現他的身影。
可悲！可嘆！
明末清初，是中國歷史波譎雲詭、地動山搖的大動盪時期，自1618年（萬曆四十六年，後金天命三年）至1664年（康熙三年）的四十六年間，有名有姓背明降清的“貳臣”有一百三十六人，但死於抗清殉明的忠臣孝子，卻多達三千七百八十七人。這個數字，不是明末遺民杜撰，而是乾隆清政府《勝朝殉節諸臣錄》的官方統計數字（勝朝，是指被滅亡的明朝）。
大漢忠烈，真是不絕如縷。所有這些人，或為封疆大臣，或為布衣文士，國難之時，他們皆臨危不懼，挺身赴難，百屈不撓，殺身成仁。
痛呼天地痛，山川草不悲。透過他們的人生軌跡，我們確確實實能更加堅定中華民族精神本質的信仰。
相較之下，李永芳、孔有德、吳三桂、洪承疇、尚可喜、許定國、鄭芝龍、孫可望、駱養性、馮銓、孫之獬這樣的貳臣賊子，屈膝虜夷，同流合汙，殘殺同胞。他們的低下人格，�