義莫過於飲酒。把人生認識到如此深度，真令酒的發明者得意。 。。
17 秋夜喜遇王處士 王績
北場芸藿罷，
東皋刈黍歸。
相逢秋月滿，
更值夜螢飛。
譯：
北邊的場圃上鋤豆已結束，東邊的田地裡割黍正要回。
兩兩相逢在秋天的滿月下，又碰上螢火蟲在夜間飛舞。
品：
歸隱田園生活，農家秋夜特殊美景，極富淳樸自然之趣，是淵明詩的延續。都市難見，如今也只能郊遊時遙望。最後兩句，“喜”意躍然紙上。
注：
芸，通“耘”；藿，豆；刈，割。書包 網 。 想看書來
18 建德破後入長安詠秋蓬示辛學士 王績
遇坎聊知止，
逢風或未歸。
孤根何處斷，
輕葉強能飛。
譯：
遭遇阻隔便隨而停止飄飛，乘上大風不知何時能再回。
它那孤獨的根啊，是在什麼地方斷去？只留下輕輕的蓬葉，勉強來飛舞。
品：
葉已離根而仍有生命力，在世人的面前昭示人生的苦楚，蓬之為蓬，意義大焉。離家而奔波無奈，如今可安慰者多矣，不復顧之而同病相憐。txt電子書分享平臺
19 戲題卜鋪壁 王績
旦逐劉伶去，
宵隨畢卓眠。
不應長賣卜，
須得杖頭錢。
譯：
一大早追隨著劉伶去狂飲，夜裡回來再與畢卓醉後同眠。
不要一天到晚地算卦賺錢，只要有了酒錢就行了。
品：
如此愛酒，真讓人有無法品嚐到古時之酒的遺憾。卜鋪的主人與無功同為酒道之人嗎，抑或為其不通酒的魔力而調侃一番？
注：
卜鋪，即占卜的店。
劉伶，《晉書 列傳十九 》“身長六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以細宇宙齊萬物為心。澹默少言，不妄交遊，與阮籍、嵇康相遇，欣然神解，攜手入林。初不以家產有無介意。常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：‘死便埋我。’其遺形骸如此。”
畢卓，晉吏部郎，常飲酒廢職。鄰舍釀熟， 卓夜至其甕間盜飲，為人所縛，明旦視之，乃畢吏部 。（《晉書·畢卓傳》）後常指嗜酒成癖的人。
杖頭錢，《世說新語·任誕》“阮宣子（阮修）常步行，以百錢掛杖頭，至酒店，便獨酣暢，雖當世貴盛不肯詣也。”後遂以“杖頭錢”、“杖百錢”、“杖頭沽酒物”等或稱買酒錢，或寫瀟灑不拘、放浪形骸。。 最好的txt下載網
20 秋雁 褚亮
日暮霜風急，
羽翮轉難任。
為有傳書意，
翩翩入上林。
譯：
黃昏時分冷風勁吹，雁翅翻轉不易高飛。
只為有那遞信的重任，才翩翩飛入上林苑中。
品：
寄雁傳書，在蘇武的故事中是一段假話；而在歷代文人的筆下，則是一個美好的寓言，寄託著對人事的思念與牽掛。這樣的一份情感，今已難再，不是今人無情，只是網路、手機太便利；對親友的思念不再依靠鴻雁傳書來表白。
褚亮，560年…647年，字希明