子氣（1）
秦始皇東巡鎮“天子氣”一事，發生於始皇三十七年（公元前 210年），從正史上可以找到蛛絲馬跡。
據《史記 ？秦始皇本紀》（卷六）載，這一年秦始皇確實出行東遊，“三十七年十月癸丑，始皇出遊。”當時丞相李斯陪同出遊。從西安出發以後，
十一月到達雲夢（今湖北省孝感市境內），向九疑山方向遙祭虞舜，然後沿江而下。
到達南京附近時，從江乘渡口（一說幕府山西南，一說棲霞山附近）上岸，進入市區，然後過小丹陽，再順太湖水道南下，到浙江境內。返回時，也是從江乘過江的。
因為秦始皇東遊，南京還出現了最早的“高速公路”——秦皇馳道，此道是當時的秦國國道，專供皇家使用。在上面跑馬十分風光瀟灑，一路賓士，就像今天在全封閉高速公路開私家車一般爽快神氣，故名“馳道”。
秦始皇為何選擇這樣的東遊路線？據《輿地志》記載，主要是*東南地域上的“天子氣”。之前身邊擅長望氣的術士告訴秦始皇，“江東（南京這邊）有天子氣”，秦始皇這才決定以自己的真龍天子之身，東遊*。
據《景定建康志》（卷六）載，秦始皇在過江時，術士又望了氣，並把這股天子氣的詳細地點，會在何時孕育出新天子，一一報告給秦始皇：“五百年後，金陵有天子氣”。意思是在 500年後，南
10京將會有新的王朝誕生。傳說，這名術士是前一年去東海仙境，為秦始皇尋找長生“不老藥”的徐市（念 fú，不念 shì）。徐市又名徐福，曾是秦始皇的御醫，一說是今江蘇省連雲港贛榆縣金山鎮人，該地尚有“徐福村”。秦始皇一聽，這還了得，自他開始，嬴姓要做萬世皇帝呢。秦始皇於是在南京停了下來，讓術士給金陵風水“動動手術”，這也是中國歷史上發生於秦漢時期的最為著名的一樁風水事件。
“鎮王氣”法術一：讓河流改向
秦始皇是如何*金陵天子氣的？原來採用的是古代巫術色彩很濃的厭勝手法。根據史料和傳說，其法術有三，一讓河道改變流向；二鞭鑿藏氣大山；三易名，降低當地名望。
這也是古人所謂鎮王氣“三板斧”。秦始皇的一板斧，便是讓河水改變流向，洩金陵地脈。秦淮河本名“藏龍浦”，是南京附近一條重要的內陸河道，流經南京市區，是孕育出六朝文明和南京帝王文化的最重要水道。同時也是一條有“節氣”的
河，東晉明帝二年，沈充、蘇峻之亂時，有三千人跳秦淮河自盡殉國。
秦淮河的源頭地有兩處，東源出於句容茅山，西源出自潥水東廬山，到了江寧境內的方山埭匯合。傳說水本來並不流經南京城區，秦始皇令人將方山附近的長隴挖斷，讓水改向北流，穿過全城，把南京的王氣衝洩走。秦淮河水之所以向北流，傳說就是秦始皇當年所為。
今天在方山附近有石跪山，傳說就是當年秦始皇斷長隴之處。秦淮河也因秦始皇製造的這次風水事件，而姓“秦”。
“鎮王氣”法術二：鞭打靈山
秦始皇的術士為何選擇在方山這個地方下手？這其中是有風水方面的原因的。
方山，又名天印山，是南京南郊的一座奇山，為“金陵四十八景”之一。此山位於今江寧區東山鎮南部的秦淮河畔，是南京五大風水寶地之一，四周歷代墓葬眾多。山體呈方形，孤聳絕立，頂平似削，故名方山；又因其四角方正，宛如一枚天工所作石璽，故稱“天印山”。
秦始皇東遊實為鎮天子氣（2）
“璽”是秦以後皇帝印章的專稱，與皇帝自稱為“朕”一樣，獨此一份。方山上還有“龍眼”，即“八卦泉”一處，此泉水不受天旱的影響，常年汩汩不斷。更奇的是，方山以外的地方都是黑土，唯有此山腳周圍是紅土，有人稱是散落的印泥。
如今到方山風景區，遊人可能會聽到這樣的傳說：有一天，玉皇大帝把玩自己的金印。一不小心，金印掉到腳下，落下凡塵。不偏不倚正掉在今天的方山這個方位上，化為一座大山。後來，玉皇大帝派殿前侍衛青龍、黃龍下凡護守此山，於是方山東西又形成了青龍、黃龍二山。因此，方山又是一座“靈山”。秦始皇洩了地氣後，還恐斷得不徹底，又用神鞭，抽打這座靈山，這是秦始皇“鎮王氣”的第二招法術。
秦始皇希望把山根抽斷，但鞭子揮落處不是要害，山根未斷，卻把方山齊腰抽斷。上半截向東南飛去 30多里，落入湖中，山呈赤色，此即今“赤山”。還有幾塊，較