第10部分(3 / 4)

師這一刻的選擇是否可以稱為可恥,但我確信他是個懦夫。作為一名教師,在學生的生命安全受到嚴重威脅的時候,保護學生是天經地義的義務和責任,何況,在範老師教育學生們使用的語文教材裡,有大量的文章也是這樣的觀點。一邊連篇累牘地教育學生“在別人的安全受到威脅的時候要挺身而出”,一邊卻選擇逃跑,這就很不妥當。

有一位朋友,在汶川地震發生的那一刻,他正在重慶的家裡與老母親、女兒、妻子看電視,當意識到是地震發生的時候,這位行動不是很敏捷的朋友(他平常吃得太多,長得很胖,爬兩層樓都要歇息好幾次)一邊命令他的妻子和女兒“快跑!”,一邊條件反射地把70多歲的老母親拉到背上,沿著安全通道從17樓以最快的速度衝到小區的安全地帶,然後他又返身衝回去,把正在沿著樓梯往下面跑的5歲女兒背下來。在他的骨子裡面,保護母親是一個做兒子的人的天職,所以當危險來臨時,他本能地把保護母親放在了第一位,然後才是他的女兒和妻子。 。 想看書來

中國教育怎麼了 師道之憂(2)

我非常贊同好萊塢的價值觀:最危險時刻的選擇,就是一個人的本質。範老師在最危險的時刻選擇逃跑,那就證明他的骨子裡面是個懦夫,他是沒有“保護學生”這樣的意識的。

非常有趣的是,範老師自己也主動站出來說明他的確不認為“保護學生”是他的天職。本來,他逃跑的事蹟除他班上的學生(頂多就是這所學校的全部師生)知道外,外界並不知曉,但範老師為了證明自己的逃跑是正確的,竟然於地震十天後主動在天涯論壇上發了篇《那一刻地動山搖——“5?12”汶川地震親歷記》的帖子,稱“在這種生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人,哪怕是我的母親,在這種情況下我也不會管的。”這個帖子,讓範老師頓時就出名了。

範老師很坦率地表達了他的觀點:只有自己的生命才是最重要的,其他人的生死與他沒有關係,包括他的母親。就算是他最愛的女兒,他是否在最危險的時候選擇犧牲自我去保護女兒的生命安全,也還要“考慮考慮”。

這就是一個“優秀教師”的本來面目。

範老師在他的帖子裡,坦率真誠地描述了那一刻的情況:

“我瞬間反應過來——大地震!然後猛然向樓梯衝過去。”後來,範美忠發現自己是第一個到達足球場的人,等了好一會兒才見學生們陸續來到操場,隨後他與學生有一段對話:

範:“你們怎麼不出來?”

學生:“我們一開始沒反應過來,只看見你一溜煙就跑得沒影了,等反應過來我們都嚇得躲到桌子下面去了!等劇烈地震平息的時候我們才出來!老師,你怎麼不把我們帶出來才走啊?”

範:“我從來不是一個勇於獻身的人,只關心自己的生命,你們不知道嗎?上次半夜火災的時候我也逃得很快!”

接著,範美忠對一位感到有些失望的學生說道:“我是一個追求自由和公正的人,卻不是先人後己勇於犧牲自我的人!在這種生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人,哪怕是我的母親,在這種情況下我也不會管的。因為成年人我抱不動,間不容髮之際逃出一個是一個,如果過於危險,我跟你們一起死亡沒有意義;如果沒有危險,我不管你們,你們也沒有危險,何況你們是十七八歲的人了!”

範美忠寫道:“這或許是我的自我開脫,但我沒有絲毫的道德負疚感,我還告訴學生,‘我也決不會是勇鬥持刀歹徒的人!’”

我所在的這座城市的一位比較有名的文化人,在地震發生的那一刻,也是在家裡與老母親、妻子、女兒一同看電視,當他意識到是地震後,也像範老師一樣一溜煙衝下樓去,獨自在安全地帶驚恐萬狀地喘息。直到地震過去很久,他的老母親被妻子攙扶著從樓上下來,他還不敢回到樓上去。不過,該文化人比範老師要聰明很多(畢竟他是比較有名的文化人),他選擇了沉默,而不是把自己的這段經歷寫到論壇上去供別人評說,所以他沒有成為“某跑跑”,繼續很體面地在這座城市裡氣宇軒昂地行走,繼續寫他的講述人倫道德的文章教育讀者。

透過這個千真萬確的事例,我就聯想到大地震發生的那一刻,“跑跑”一定不止範美忠一人,只不過範美忠實在太出格,所以才擁有了出名的好機會。

範老師自我表白“沒有絲毫道德負疚感”的帖子,自然要引起軒然大波,他的帖子製造了另外一場有關“師德

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