0日、11日、12日的戰鬥是生與死的激烈較量，炮彈跳起了地獄之舞，槍聲高唱死亡之歌。12日夜晚，我們發起突擊佔領四方城，翌日由中山門進城。這一天是佔領南京的日子。
如果我戰死沙場，它會和我的軀體一起燒掉，但戰爭畢竟是人生中的異常經歷，所以我在戰場上記下了日記。不論善與惡，日記中記下了戰場上的真實情況。
我們毫無罪惡感地殺死了很多農民。大叫著：“######！山川草木皆敵人，要殺盡宰光！”實在殘酷至極。
完全沒有糧食補給，採用的辦法是讓軍隊在佔領之地搶掠自給。在搜尋糧食的時候會發現躲藏的女人，而一經發現必定姦淫。為什麼絲毫不受良心的譴責坦然幹出殺人、強姦、放火、搶劫等不人道行徑？為什麼在家鄉時曾是很善良的人會變得如此野蠻？是什麼促使他們幹出這樣的勾當？
對此必須作出深刻的反省並嚴加檢討。化膿的傷口透過外科手術把膿排出來是為了不讓它繼續惡化。為了反省過去的野蠻行徑、挖出其根源，就必須弄清侵略的野蠻事實並加以反省。⑤
在這次會議上，東史郎還大聲地呼籲：“講出戰爭真相是參戰者的義務。”他指出：
不應該抹殺過去的事實。我1987年12月13日南京大屠殺發生50週年紀念日時，在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館對自己在侵略戰爭中的加害行為表示了謝罪。當時幸會南京大學教授高興祖先生，他對我說：“東先生，日本軍的野蠻行徑是20世紀文明的恥辱。”我對他嚴厲的批判由衷地慚愧。
我們對日本軍的野蠻行為應該好好地反省。不是“自虐”而是“自省”。不能採取放任自我的態度，即用刺刀捅中國人的身體可以毫不在乎，而自己的身體哪怕被針尖蹭一下也叫痛。
我們日本人對蒙受原子彈的危害大聲呼號，而對加害中國人民身上的痛苦卻沉默不語。日本軍給中國人民造成的危害是日本蒙受原子彈危害的幾十倍。如果日本比美國早生產出原子彈的話。日本定會首先使用。只講“被害