一日行抵幹水鎮，相去燕京只有二十里了。是晚借宿山寺中，少帝與隨行人伺臥一室。眾人都深入睡鄉，惟有少帝思前想後不能熟睡，忽聞鄰舍有人對語，一人問道：“天下事究竟有沒有困果呢？”一人答道：“怎得沒有困果？他前身本是玉堂天子，只因他不聽玉皇說法，故爾謫降紅塵，到了人間。又覆滅絕佛法，塗炭生靈，是以有北來之禍！”一人又問道：“那家無望南歸，早晚要死在北地咧！”一人答道：“早已身死，葬於水火中了。”少帝細聽一會，要想到鄰舍去問個明白，無如門戶被眾人鋪板阻礙，不得其門而入，只好仍復側耳靜聽，又聞一人問道：“南方的康王能夠中興麼？”一人答道：“且教他熟讀了《周易》六十四卦，別作施行。”一人又問道：“少帝如何？”少帝聽得問及自身，連忙肅然起立，拱手靜聽。
一人答道：“他前身是天羅王，不久也要歸天。雖然造孳無多，終不免馬足之報。”接著，更論金國盛衰，與南北臣僚，俱屬二十年前事，語頗覆雜，不及記憶。直至鄰雞報曉，始寂無所聞。當時室中只有少帝與阿計替竊聽其詳，相約來朝共究此事。
等到天明喚起眾人，拆去鋪板，排戶直入鄰舍，但見塵埃滿室，久無人居，益覺怪異，於是遍寺找尋，竟無一僧一童。出寺向鄰近居民探問，答稱自經兵火後，久已無僧人居住了。少帝語阿計替道：“前言皆當，但不知讀《周易》六十四卦，及不免馬足報二事，究作何解？”阿計替答道：“六十四卦，必是在位六十四年；馬足報，乃預戒官人不要乘馬之意。”說罷遂行。
究竟這兩句啞謎作何解釋，後書自有交代。
且說少帝行抵燕京，由阿計替引入北門。門吏說道：“元帥在此，先往謁見。”阿計替遂引至元帥府。少帝見了粘沒喝，竟跪膝拜見。粘沒喝答以半禮，遂呼左右帶趙某去賜酒食，當晚令與海濱侯耶律延禧一處安歇。阿計替補官賜金帛，不復從少帝。此外監者十六人，也各有賞。引少帝去的，乃是元帥府的門吏，匯入一小室，見海濱侯延禧已先在。他本是契丹王，也被金邦所滅，封為海濱侯，要他交出兩件寶物，所以久拘不釋。怎樣兩件寶物呢？一件名百穴珠，一顆巨珠大如雞卵，上有百穴，每穴各有珍珠一顆，遇月圓之夜，以珠對月，百穴中各有珍珠落下，每月可得百顆；一件名通香木，長約尺許，用沸水泡之，取水灑衣服及屋宇間，經年香氣不散，且能療治奇疾，燃火燒之，香聞數里。二物確為希世奇珍。只因契丹失國時候，這兩件寶物，已被人竊取而逃。延禧交不出寶物，所以久拘不釋。他與少帝見過一面，此時先得從者報告，說南國少帝來了，所以他見少帝走入，連忙起立相迎道：“趙公適從何來？”少帝答道：“自源昌州到此，奔波五六千里，父母妻子皆死，僅剩一身，何痛苦若是！”延禧太息道：“我與公大同小異，剛從海耀州至此，跋涉已及五千裡。昔日在燕京相見，一別多年，茲方再見，路途辛苦，與鬼為鄰；今日感荷皇恩，還歸燕京，又與公相遇，堪稱悲喜交集。”少帝見有番吏在側，不敢多言，但相慰勞而已。是夜宿於室中，與延禧同榻。次日，番吏引少帝及延禧入一小院落，庭宇甚潔，令二人坐左廡交椅上。延禧指著交椅說道：“不見此物，約有十二年咧！”少帝答道：“與公同病相憐，所受痛苦相同，現在得蒙優待亦同，堪稱無獨有偶！”話聲未絕，忽有紫衣吏走來宣傳聖旨。正是：同病相憐亡國恨，傷心一樣作羈囚。
要知金主旨意中所述何語，如何待遇二人，下回分解。
第八十五回 吾謀不用主將乞休 有隙可乘夫妻同惡
少帝正和延禧坐在左廡下共話，忽有紫衣吏走來，宣讀北國皇帝聖旨，說道：“耶律延禧同趙某一併免朝，並賜入鴻翼府監收。”二人再拜謝恩，即往鴻翼府居住。北國的鴻翼，猶如南國的鴻臚，所以少帝得與延禧共居一室。初頗安適，早晚有飲食傳送，且有數人更替在室中伺應兼司監察。一日，延禧執著少帝的手，私語道：“聞得南國多忠勇將士，北國的元帥常接到四太子的告急文字，頗為憂慮。這是我公的幸福，南國盛則北國衰，我公歸國之日，就在目前了。”少帝拱手加額道：“皇天皇天，趙某當國，僅一年有半，並未暴虐子民，受此亡國蒙塵的慘痛。伏祈上天見憐，早使南國中興，趙某得早日遄返故國，謹當酬謝天恩！”他們倆在室中私語，監守人立在旁邊，不曾聽清楚，只道他們倆密地商量逃遁，就往元帥府報告，妄稱少帝與延禧有異言。粘沒喝就入告郎主。次日傳旨，將二人分居，異言免予根究，即將延禧送往報慈寺居住，少帝出居安養寺僧