舍，又命阿計替為監守長。
少帝居一小室中，時與僧人閒話，以解愁煩。一日，阿計替見無監守人在側，就密告少帝道：“聞得南國天子已定都臨安府。南北戰爭未停，現在南國遣使在此講和，以河為界，三京地復歸大宋，且迎官人歸國，不知官人意下如何？”少帝不敢多言惹禍，惟拱手稱死罪死罪！珂計替逼問道：“南國恭迎官人歸國，怎說死罪呢？”少帝長嘆道：“天無二日，民無二王。南國已有康王接天子位，迎我回去做什麼呢？”阿計替不復言。原來他奉元帥密令，佯與少帝交歡，以便隨時探問他的心事。少帝也已窺破他的假面具，所以不復與他多言。阿計替就把少帝的話直告粘沒喝。粘沒喝辨別帝言，卻系實情，就此稍加優待，或賜縑帛給少帝制衣服，或賜酒肉以供醉飽，惟不許出室，比較在均州時，已如隔天壤了！在寺一年，少帝容貌，稍復常態。來年春，郎主特頒恩旨，令少帝出寺，賜宅於燕京之北，不過仍有監者常居外室，名為賜宅，實則仍是軟禁。隔不多時，賜一胡婦為伴。少帝向她詢問來歷，胡婦答道：“我本官吏妻，因丈夫犯重罪擊死，我遂降為重囚。”語畢，眼淚已奪眶而出。少帝安慰道：“我們倆同病相憐，一對可憐蟲，居此室中，苟延殘喘，何必悲傷。”胡婦遂拭淚止哭，就此同居一室。由官府月給米五斗，薪一束，劣菜一盂，由胡婦供烹飪之役。水火則隔門取給於監人，煮飯畢，不許有火。月賜錢一千，被監人取去，稍供所需。室中置有鍋爐床幾，略像安靜人家，所苦夜間無燈火，室中且有鬼怪，往往於深夜悲啼。少帝與胡婦，惟有以被蒙首，不敢出聲。直到深冬，少帝正愁無衣禦寒，忽然賜給棉絮三斤，及垢衣五件，賴以過冬。一日，逢郎主生日，賜給酒肉甚豐，無如已被監人奪去了大半。那胡婦也是好出身，居此室中，常供洗濯烹調之任，已不勝其苦，外加飲食粗糲，不能下嚥，因此得病身死。於是少帝飲食，皆取給於監人。郎主可憐少帝寂寞，又賜一犯罪胡婦，稍具姿色。
不料被監人留在外室，不放她與少帝見面，且因此胡婦，監人互相鬥毆，幾乎鬧出大亂子來。元帥得報，奏明郎主，傳旨移少帝於城東玉田觀居住，令觀中供給飲食，仍遣監卒四人，主其出入。飲食大概和安養寺差不多。
現在且把少帝擱置寺中，回筆再敘南宋的高宗。自以趙鼎、張浚為相，定都臨安，建立明堂，惟太廟神主仍在溫州，歲時委守臣薦享。忽有司封郎中林待聘入奏道：“神主禮宜在都，今雖新邑未奠，請考古師行載主之義，遷之行闕，以彰聖孝。”高宗稱善，傳旨就臨安趕造太廟，限期竣工，即遣太常少卿張銖恭迎神主，歸臨安奉安。高宗躬行款謁禮。當時言官頗多非議，侍御史張徇疏稱：“創造太廟，是將以臨安為久居之地，不復有意中原，殊失興復大計”，云云。疏上不報。那時張浚身兼將相，權傾一時，浚與呂頤浩素有嫌隙。秦檜本為頤浩所劾罷，便藉此為口實，人見張浚訴苦，並懇汲引。張浚許之，就在高宗前力薦，稱檜文才出眾，罷免不用殊為可惜。於是檜遂得起用，初為行營留守並參決尚書省樞密院事，就此又得日漸用事，在高宗前竭力主張和議。只因金兵適為岳飛所敗，高宗正擬舉兵北伐，秦檜奸謀不得逞，暗地裡送信給撻懶。撻懶遂縱歸侍郎何蘚，提議講和。蘚既南歸，入覲高宗，首先奏聞上皇及上皇太后早已在北國相繼崩逝。高宗大慟道：“隆祐太后愛朕如己出，不幸於前年崩逝，所望太上帝后，早日迎歸，稍盡人子的孝思。不料已先後崩逝異域，朕何不幸。屢抱此終天大恨！”語畢，泣不可仰。何蘚再擬奏聞議和意見。高宗阻止道：“朕聞父母噩耗，心亂如麻，卿且退，和議緩日再商。”說罷，含淚退朝，即日降旨持服守制。那時群盜悉滅，虜寇遠遁，正值千鈞一髮的當兒，豈容以守制因循自誤，所以文武百官，七次聯名上表，請以日易月，不報。胡寅奏請服喪三年，衣墨臨戎，高宗韙其言，欲行三年之喪。張浚入奏道：“天子之喪，與士庶人不同，不拘小節，當明大義，不在縞素虛文，當思所以奉宗廟，安社稷。現在梓宮未還，生靈塗炭，願陛下揮淚而起，斂發而趨，以一怒而安天下，方為真能盡孝道。武王載木主以伐紂，克建宗廟八百年基業，陛下可以遵而行之。”高宗稱善，即命張浚曉諭百官，外朝勉從眾議，宮中仍服喪三年。實則上皇及上皇太后崩於紹興五年，何蘚南歸，是在紹興七年，已距喪期二年多咧。當下追尊上皇為徽宗，鄭太后為顯肅皇太后；生母韋賢妃，現在北國，遙尊為宣和皇太后，並面諭群臣道：“宣和太后春秋已高，朕日夜記念，屢思屈己講和，以便迎養。現在梓宮未還，不得不遣使