沐等為臺諫，以作幫手。朱熹見小人倖進，難安緘默，面奏侂胄奸邪，右正言黃度也上疏論侂胄罪惡，皆不報。反被侂胄密奏寧宗，先除黃度知平江府，又稱朱熹迂闊，不可再用，遂下詔除熹為宮觀。
雖經汝愚等上章保留，皆不報。熹即出都自去。還有陳傅良、彭龜年等，也都坐罪罷官。惟欲逐汝愚，苦無罪名，侂胄很為焦灼。京鏜獻計道：“他是宗親，本系太祖嫡派，只要誣他覬覦神器，危謀社稷，足夠他受用的了。”侂胄大喜，即日授意李沐，具疏入奏道：“汝愚以同姓為相，原違祖宗定製，當上皇聖體未康時，汝愚心懷叵測，倍虛聲，植私黨，窺竊神器；今猶定策自居，大權獨攬，似此不法，亟宜罷斥，以安天位，而塞奸萌”云云。寧宗不加詳察，竟將汝愚罷相，降為提舉洞霄宮。侂胄尚未甘心，再令何澹、胡弦奏劾，說汝愚倡引偽徒，謀為不軌，暗與徐誼造謀，欲衛送上皇過越，以圖復辟云云。
於是下詔謫汝愚為寧遠軍節度副使，安置永州；降徐誼為惠州團練副使，安置南安軍。汝愚行至衡州，竟暴病而亡，時在慶元二年正月。正是：一死只因君不悟，孤忠幸有史長存。
欲知後事如何，下回分解。
第九十三回 假虎威專權逐朝士 逞狐媚設計惑君王
汝愚既死，京鏜為左相，與韓侘胄、何澹、胡弦等定出一個偽學黨的名目來，欲將朝野正士，一網打盡。何澹首先上疏，有旨令輔臣複議。京鏜遂編列正士名冊，誣為偽學，呈請寧宗一一竄逐，幸被吳太后所聞，力勸寧宗勿興黨禁。寧宗始下詔免究，並諭臺諫論奏，不得牽連往事。一班正士，方得安然無事。那京鏜和韓侘胄豈肯就此罷手，唆使邵裒然奏言偽學風行，不但貽誤朝廷，並且延及場屋，以後遇科舉取士，及薦舉改官等，必先具結申明並非偽學，庶可杜絕禍根。寧宗居然核准施行。那時朱熹奉祠家居，得聞汝愚被逐，正士被謫，一時憤不能平，手草封事數萬言，歷陳奸邪朋比為奸，良相被逐冤死等情，即擬繕正拜發。幸得諸弟子極力勸阻，謂此草一上，大禍即來。門人蔡元定亦言不可拜發。熹始取稿焚燬，一面上疏力辭職銜，不許。有詔命充秘閣修撰，熹稱疾不就，只在家中閉戶著書，且與門人講學。不料胡弦與熹有嫌隙，恐怕他疾愈來京，授意沈繼祖疏劾朱熹十大罪，結末謂熹毫無學術，簧鼓後進，褫職罷祠；門人蔡元定助熹為妖，乞送別州編管，疏入，下詔削去朱熹秘閣修撰，竄蔡元定至道州。
元定遭謫，徒步三千里，足為流血，並無怨言，逾年病歿。光陰迅速，至慶元三年十一月，太皇太后吳氏薨，遺詔命承重皇帝服齊衰五月。寧宗仍服喪期年，尊諡為憲慈聖烈。
侘胄見吳太后已死，就命京鏜奏請按籍偽學。次日降旨，將列名五十九人，一併坐罪。第一名是已死的趙汝愚，以外朱熹、留正、徐誼等皆在其內，都是忠直無私的正士。黨禁既興，連帶《六經》《語》《孟》諸書，也垂為世禁，簡直和秦始皇時代焚書坑儒差不多，嚇得好學之士，人人自危。朝上無一正士，自丞相以下，都是韓侘胄門下的走狗。那時侘胄封豫國公，官加少傅，好似當年的蔡京。朝臣奉承侘胄，比較奉承寧宗，格外小心。工部尚書許及之，本屬韓家門下走狗，他還想得預樞要，極意獻媚。適逢侘胄做生日，百官都饋送重禮，登門道賀。
及之也耗費千金，備得厚禮，先一日恭送，次日登門，趨至壽堂前，猶如臣下見了皇帝，三跪九叩首，必恭必敬，行了個全禮，然後向侘胄屈膝拜壽。侘胄還了半禮，便與他略敘寒暄。
及之就奴顏婢膝地懇請栽培。侘胄答道：“我也念你勞苦，正擬替你設法咧。”及之連忙屈膝道謝。果然隔了兩天，就有旨令及之同知樞密院事。那寧宗好似個傀儡，一切任免官吏，唯侘胄之言是聽，莫怪他要日益專橫了。而且侘胄是個好色之徒，家有張、譚、王、陳四妾，俱已封為郡夫人。王氏諢號滿頭花，生得妖冶非常，四妾中推為翹楚，最得侘胄寵愛。以外另有十個司朝婢，都是門下走狗進獻的，個個生得粉裝玉琢，也都日抱衾祔，平分風月，所以很安逸的，並無醋海風潮激起。一日，有個想升官發財的走狗，不惜巨金進獻四頂北珠冠。侘胄看了一過，就拿人內室，分給四位夫人，在送的人，以為有四個夫人送四頂冠，可算得公平了，殊不知十婢統抱向隅，豈肯幹休。
於是十婢結團體，互相告語道：“難道我們不算韓家門下人的，還是我們戴不得珠冠麼？既然只有四妾在人眼裡，以後無論大小事情，我們都不要觸手，讓戴珠冠的去做便了。”大家都表同情，並