。知足是相對的，無止境的貪圖是可憐的，但無條件的知足變成虛妄，好比心靜，靜至只看到自己的內心，而看不到外部世界，自我封閉，孤陋寡聞，就談不上真正的快樂。因此，人生最大的快樂，只有在心靜自然中獲得。
幻形凋謝 自性真如
發落齒疏，任幻形之凋謝；鳥吟花開，識自性之真如。
幻形：佛教認為人的軀體是地、水、火、風假合而成，無實如幻，所以叫幻形或幻身。《圓覺經》有“幻身滅故幻心亦滅”。
真如：佛家語，指永恆不變的真理，《唯識論》中有“真為真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實於一切法，常如其性，故曰真如”。
人到老年，頭髮掉落牙齒稀疏，這都是生理上的自然現象，因此大可任其自然退化而不必悲傷；從小鳥唱歌和鮮花盛開中，來認識人類本性永恆不變的真理，這才是最豁達的人生觀。
知命，使人不斤斤計較於現實的貧富窮達。窮達、貧富，就是現時人們所說的紅道（從政）和黃道（經商）兩條道上的結果，在這兩條道上，依仗人、依仗時勢的成分較多，而自己努力的成分相對少一些，所以“命”在人生中的比重成分就相對較大。你自己不錯，但無人抬舉，無人幫助不行，或者對手比你更強，也不行，這是你的遭遇，也就是你的命；相反，你自己一般，但有得力的依靠，或者對手比你還不如，因而一帆風順，這也是你的遭遇，也是你的命。既然是外在的東西的作用大，你又何必自以為是或者自怨自艾呢？
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靜中真境 淡中本然
風恬浪靜中，見人生之真境；味淡聲希處，識心體之本然。
風恬浪靜：比喻生活的平靜無波。
味淡聲希：味指食物，聲是聲