第5部分(1 / 4)

小說:菜根譚的智慧 作者:江暖

面,使我們隨時保持清醒的頭腦,用正確的方法做事情。所以,古人也常說:知恥而後勇。

富宜寬厚 智宜斂藏

富貴家宜寬厚而反忌刻,是富貴而貧賤,其行如何能享?聰明人宜斂藏而反炫耀,是聰明而愚懵,其病如何不敗!

忌刻:忌是猜忌或嫉妒,刻是刻薄寡恩。

斂藏:斂含有收、聚、斂束等意,斂藏是深藏不露。

懵:本意指心神恍惚,喻對事物缺乏正確判斷,不明事理。

一個富貴的家庭待人接物應該寬容仁厚,可是很多人反而刻薄無理,擔心他人超過自己,這種人雖然身為富貴人家,可是他的行徑已走向貧賤之路,這樣又如何能使富貴之路長久地行得通呢?一個聰明的人,本來應該保持謙虛有禮不露鋒芒的態度,反之如果誇耀自己的本領高強,這種人表面看來好像很聰明,其實他的言行跟無知的人並沒有什麼不同,那他的事業到時候又如何不受挫、不失敗呢!

《孟子·盡心章句下》中說:只有點小聰明而不知道君子之道,那就只足以傷害自身。盆成括做了官,孟子斷言他的死期到了。盆成括果然被殺了。孟子的學生問孟子如何知道盆成括必死無疑,孟子說:盆成括這個人有點小聰明,但卻不懂得君子的大道。這樣,小聰明也就只足以傷害他自身了。小聰明不能稱為智,充其量只是知道一些小道末技。小道末技可以讓人逞一時之能,但最終會禍及自身。《紅樓夢》說鳳姐“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,聰明反被聰明誤,就是這個意思。只有大智才可使人伸展自如,只有大智才是人生的依憑。

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人情世路 應識退讓

人情反覆,世路崎嶇。行不去,須知退一步之法;行得去,務加讓三分之功。

人情反覆:是指人的情緒慾望,反覆變化無常。

人世間的人情冷暖是變化無常的,人生的道路是崎嶇不平的。因此當你遇到困難走不通時,必須明白退一步的為人之道;當你事業一帆風順時,一定要有謙讓三分的胸襟和美德。

為人處世必須學會謙恭、禮讓,不能處處都想佔勝,不能事事都要露一手,難行的地方退一步或許會海闊天空。人生得意的時候也應把功勞讓與別人一些,不要居功自傲,不能得意忘形。何況人類的情感無比複雜,人心的變化也是奧妙無窮。今天認為是美的東西,明天就有可能認為是醜,今天認為是可愛的東西,明天就有可能是可恨。所謂“人情冷暖,世態炎涼”,也就是“人情反覆,世路崎嶇”的道理。當年韓信微賤時就曾深深體會到此中的辛酸。

尤其世路多險阻,人生到處都有陷阱。這就要培養高度的謙讓美德,遇到行不通的事不要勉強去做。換句話說,人生這路有高低、有曲折、有平坦,當你遇到挫折時必須鼓足勇氣繼續奮鬥,當你事業飛黃騰達時,不要忘記救助那些窮苦的人,因為這樣可以為你自己消除很多禍患於未然。這樣,知退一步之法,明讓三分之功,不僅是一種謙讓美德,而且也是一種安身立命的善策。

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不惡小人 禮待君子

待小人不難於嚴,而難於不惡;待君子不難於恭,而難於有禮。

小人:泛指無知的人,此處指品行不端的壞人。

惡:憎恨。《論語·里仁》篇:“惟仁者能好人,能惡人。”

對待道德品行不端的小人,抱嚴厲的態度並不困難,困難的是內心不憎恨他們;對待品德高尚的君子,做到敬重並不困難,困難的是做到對他們真正的有禮貌。

東漢陳實,字仲弓,穎川許縣人,曾當過太丘縣令,他在家鄉為人公正。

當年年荒民飢,有個小偷夜間潛入陳實的臥房,躲在房樑上窺伺,被陳實發覺。陳實並不驚動他,而是起身整了整自己的衣服,把兒孫喚到跟前,嚴肅地訓導說:“人不能不知道自勉。那些惡人未必本來就壞,因為沾染了壞習慣,才達到了不知羞恥的地步。房樑上的君子就是這樣的人。”小偷一聽,大吃一驚,慌忙跳下地來叩頭請罪。陳實語氣緩和地開導他說:“看你的模樣,不像壞人,應該好好改掉自己的惡習,重新做個好人,你幹這種事大概是由於貧窮所迫罷。”他吩咐家人取出二匹絹,送給了這位表示悔過的樑上君子。

這事傳開後,使那些有劣跡的人感到自愧,盜竊的事逐漸少了。

渾噩淡泊 清名傳揚

寧守渾噩而黜聰明,留些正氣還天地;寧謝紛華而甘淡泊,遺個清

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