擇了再次聖明的人擔任鄉長里長。他們都是賢良聖明的。村民、鄉民、國民、人民，當然要“逐級尚同”，唯上級之馬首是瞻了。
答：那麼，天子又為什麼就肯定最聖明呢？
問：這一點，墨子也說清楚了。正是為了“一同天下之義”，才“選擇天下賢良、聖知、辯慧之人，立以為天子”嘛！天子如果不是最聖明的，怎麼會選他？
答：就算是吧！那麼請問，那個最聖明的天子究竟是怎麼選出來的？民選？官選？還是天選？墨子可沒說。依我看，民選和官選都不大可能，因為既沒有選舉辦法，又沒有選舉程式。我們也不知道，如果是民選或者官選，究竟是直接選舉，還是開代表大會？再說了，如果是民選或官選，又怎麼保證那選出來的天子，就一定是天下最聖明的？
問：看來還是天選。
答：也只能是天選。
問：天選又有什麼問題？
答：怎麼選。這個最聖明的天子，老天爺是怎麼選出來的。
問：天的事情，誰知道？天機不可洩露吧！
答：那好，我再問，老天爺選出來以後，怎麼告訴天下人的呢？派天使送信？還是空降一份“上崗證”？萬章曾經問孟子，天授權，是反覆叮嚀囑咐了嗎（天與之者，諄諄然命之乎）？同樣的問題，我們難道不該問問墨子？
問：墨子也可以像孟子那樣說，天透過事實來說話（以行與事示之而已矣）嘛！
答：這就是說，天子必須表現出自己的聖明，而且是天下最聖明，對不對？
九 從平等到專制（3）
問：對呀！有問題嗎？
答：沒問題，墨子就是這麼說的。墨子說，天子肯定是最聖明的。他神通廣大，明察秋毫，洞悉一切。一個村民，做了好事或壞事，家裡人不全知道（其室人未遍知），鄉里人也不全知道（鄉里未遍聞），天子卻清清楚楚，直接下令或賞或罰。結果呢？普天之下的人民，都戰戰兢兢，不敢為非作歹（舉天下之人，皆恐懼、振動、惕慄，不敢為淫暴）；也都誠惶誠恐，拜倒在天子腳下，說我們的天子真是太神了（天子之視聽也神）！這不奇怪嗎？
問：是奇怪！家裡人和鄉里人都不全知道的事，天子怎麼知道的？
答：也有兩種可能。一種是裝神弄鬼，這就是“神權統治”。還有一種情況，就是有人告訴他。墨子自己的解釋，是後一種。他說，天子其實也不是神。天子能夠無所不知，是因為“使人之耳目助己視聽”，也就是有人通風報信。這實在很可怕。
問：有人告訴他，怎麼就可怕呢？
答：請問，是誰通風報信，是誰告訴他的？要知道，前面說的這些事，可是“其室人未遍知，鄉里未遍聞”的。群眾自己都不知道，怎麼會去說？這就只有一種可能：天子安排了特務。請大家想想，這豈不可怕？
問：也不一定有特務吧？一個村民做了好事或壞事，並不是家裡人和鄉里人“都不知道”，而是“未遍知”，“未遍聞”，但也有個別知道的。他們就不能告訴天子嗎？
問：你的意思是說，某個知情村民自覺自願告訴天子的？
答：不可以嗎？
問：你要知道，天子可是無所不知，無所不聞，什麼事情都清清楚楚的。
答：這也沒有什麼不可能，無非是天下臣民無論發現了什麼情況，也無論是什麼人發現的，都自覺自願告訴天子唄！那又怎麼樣？
答：那就更可怕了。
問：怎麼就更可怕了呢？
答：因為普天之下都是特務。一個普天之下都是特務，或者處處都安排了特務，或者人人都以特務為己任的社會，是和諧社會嗎？一個實行極權統治、神權統治、特務統治的社會，是美好社會嗎？由此可見，任何在人間建設天堂的主張，一旦實施，建設出來的都勢必是“人間地獄”。所以我說，墨子的“救市方案”，不但最不管用，也最用不得。
理想應該也可以實施，但不能強加於人，更不能強制推行
問：這樣看來，墨子確實走向了自己的反面，而且越走越遠。他的本來願望，是要建設一個美好的社會，實現社會的公平與正義，實現人與人之間的完全平等，實現天下人的共同幸福，結果卻走向了極權統治、神權統治和特務統治。這可真是南轅北轍。
答：這事也得說說清楚。墨子並沒有，恐怕也不可能主張專制，主張極權。只不過，如果照他那一套來，完全可能導致這種結果。
問