學，沒辦法。
按照他這麼個讀法，再加上天資聰穎，即使讀不到博士，混個本科還是沒問題的。但是，他似乎對功名利祿沒有興趣。他要在書中尋找更重要的東西。妹妹夜深人靜，他便覺得心裡有一絲不安。先賢們的書已經讀的差不多了，好像還是哪裡缺點什麼。具體是什麼呢，他也說不清楚。
於是他離家出走，皈依佛門，拜了老師，還取了法號，就叫“神光”。可是佛似乎也不能告訴他滿意的答案。
於是，他離開佛寺，走遍大江南北，去拜師求教。結果，都讓他很失望。
一般人要問了，就你覺……覺得他……他……他有意……意思嗎？
的確沒意思。學了那麼多，混個文憑，在家裡過著幸福的生活，多好。但是他偏不。為什麼呢？
因為他不是一般人。他要追求的東西，很多人追求過，老子、孔子、佛祖、蘇格拉底，還有後來的王守仁。這些人也曾像他一樣，讀遍天下書籍，茫無所得。但是他們畢竟成功了，找到了自己的一直所尋找的。可是他們找到的，也僅僅是那麼一句話而已。
老子說：“道法自然，咱順著自然之道走，愛咋咋的。”
孔子說：“咱得講仁義道德，要注意君臣禮節，千萬不敢亂了。”
蘇格拉底說：“知識就是美德，好好學知識吧。”
王守仁說：“要把認識和實踐結合起來。”也叫“知行合一”，是心學之核心命題。值得一提的是，王守仁的“知行合一”，現在是北航的校訓。北航師生每個人的飯卡背後，都有這四個字。
可是，很明顯，這些聖賢的結論不能讓神光滿足。
直到有一天，他聽說少室山有這麼一個整天呆在洞裡面壁的奇怪的人，於是毅然踏上征途，向少室山而來。也許這個人和先前找過的人一樣，不能給他滿意答案，但他還是要試一試。
只要還有一分希望，就要付出百倍的努力！
神光見到了達摩。他將怎樣面對眼前的，這個人呢？神光將向他請教了一個問題。達摩對這個問題的回答，將會讓神光決定是不是要繼續向他學習。神光心裡應該深知這一點。
其實此時，達摩和神光的直覺都告訴自己：這正是我想要的。但還是差那麼一點點。
萬一，神光只是個浪子，只是來達摩面壁的這個洞看看熱鬧的。
萬一，達摩只是個江湖騙子，就是來少室山的這個洞裡來故作清高。抑或是——還真是個神經病？
但是接下來的一問一答，讓神光心裡確信，他正是我苦苦尋找的人，能夠開啟我的智慧。
其實，這一問一答，已經道出了禪宗的玄機。
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（5）第五章 斷臂
神光開口了：“請問，怎麼樣才能讓我的心平靜下來呢？”
達摩反問：“你的心在哪裡，給我看看，我就能讓你平靜。”
剎那電光火石間，神光感覺到從頭頂到腳底一陣發麻。探尋了這麼些年，原來答案就在這裡。他忍不住一陣戰慄，心下鬆了一口氣，終於找到了開啟自己智慧的鑰匙。
這種感覺，不是經常能有的，往往要經過很長時間的冥思苦想，再加以點化，就像凱庫勒夢見那條蛇，發現了苯的結構。日常搞科研的博士也有可能有這種感覺，一個程式調了數日，終於在某一刻，找到了問題所在，程式執行自如。
他們的對話甚至稱不上“一番”，只是一問一答而已。讓我們抽絲剝繭，分析一下，看看他們的對話到底有啥稀奇的，讓神光如此激動。
神光的問題包含了四點意思：
1，我有心。
2，心有一種狀態，是不平靜的。
3，心還有一種狀態，使平靜的。
4，我要想辦法讓我的不平靜的心變得平靜。
達摩的答案只包含一點：
你沒有心。
OK，問題解決啦。
毫無疑問，神光的第一點是後三點的基礎。神光多年來追求的，就是第四點問題的解決方案。
但是達摩告訴他，你所謂的這個問題根本就不是問題，因為你連心都沒有，哪裡還談得上什麼平靜不平靜，甚至還要讓這個東東的狀態變來變去。
神光恍然大悟，哦，原來如此。搞了半天，原來的都白忙活了。我一定能夠從這個人學到我想要學的。
此時，神光已經確定一定以及肯定，眼前的這個人，正是自