方弘揚一下。或者準確地說，應該改革一下。其實，此時中國已經有佛教了。早在東漢時期，洛陽就建了白馬寺，中國第一個寺廟。少室山也有佛寺了。
梁武帝也給了佛教以崇高的地位。他在他統治的地方大興土木修建廟宇，他本人也篤信佛教。但是，當時的老百姓們可遭殃了。修廟要花很多錢啊！錢從哪裡來，當然從來百姓身上搜刮。還要出動大批廉價民工去搞工程，地裡的莊稼當然也很歉收。
達摩千里迢迢來到了中國。梁武帝對達摩畢恭畢敬，奉為座上賓。畢竟人家是遠道而來的客人，還是佛祖嫡傳呢。達摩也想，要是透過這個皇帝的權利來弘揚佛法，那可就省事多了。
寒暄過後，梁武帝開口了：“達摩，問你個事，你說，我修了這麼多廟，給這麼多和尚好處，你說說看，我的功德怎麼樣？”
想必此時梁武帝一定在期待著達摩的肯定，臉上綻放出了笑容。只待聽得達摩說：“善”。
但是達摩沒有。他甚至連委婉一下都不會。他用四個字作答，讓梁武帝臉上青一塊此紫一塊。
達摩說：“沒有功德”。
我kao，老子修廟供你們和尚住，讓你們和尚公款吃喝，到頭來就這評價。
漸漸的，梁武帝對達摩冷淡了。達摩也對梁武帝也失去了信心。
看來，梁武帝不是the one。
不行，我一定要找到the one。
去什麼地方呢？反正不能呆在梁武帝這裡啦。收拾收拾，走吧。
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（3）第三章 少室山
達摩一路北上。前面遇到一條大江，擋住了去路。
一般遇到這種情況，有集中解決方案。
方案一：脫了衣服，游過去。
方案二：找個船家，擺渡過去。
方案三：如果不會游泳，又沒有帶夠銀兩，那就找個木板或者什麼的，飄過去。
但上面的方法都只針對一般人而言。達摩不是一般人。
達摩有辦法。他找到一片葦葉，扔到江裡，然後他跳上葦葉，就這樣，渡江了。史稱“一葦渡江”。
達摩到了少室山。前面說到，少室山中已經有了寺院，就是現在的少林寺。少林寺的得名是因為其位於“少室山中的樹林裡”。所以叫“少林寺”。
少林寺的僧人們熱情地接待了他。可能達摩因為梁武的事情有了心理陰影，他認為少林寺這些人也不能得到他的真傳。
他來到了一個洞壁中，後來稱作“達摩洞”，是現在少林寺旅遊重點旅遊景點之一。當然，當時這個洞一點名氣都沒有。他呆在洞裡，不走了。
他要幹嘛？這個人是不是有神經病？寺院裡的大小僧人們百思不得其解。
達摩要做的事情是“面壁”。什麼叫“面壁”？就是對著牆壁，而且要跪下來。幹嘛？思考。
古代羅馬人思考的姿勢是脫光衣服，坐在一塊石頭上，低著頭，右手撐著。
達摩開創了一種新的思考姿勢，那就是跪著面向牆壁。她很堅定，這一面壁，就是九年。九年那，抗戰都勝利了。
他要等那個人的到來。他相信，中國這個泱泱大國，必定會有這麼一個人出現。
這個人還終於出現了。本來這個人的生平要到下一篇寫的，但忍不住還是透露一下。這個人，姓姬，跟軒轅黃帝一個姓。當然，跟俺也是同一個姓。
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（4）第四章 求道
說起達摩，可能並不是那麼陌生。常常見到武俠片中有這樣的情景：一個和尚自豪地說：“少林武功，源自達摩老祖”，就說的是這個達摩。看過《月光寶盒》的都對裡面的那串葡萄印象深刻，那裡面的達摩被稱作“菩提老祖”。達摩，又叫菩提達摩，菩提是一種很高的覺悟。他又是禪宗在中國的開山鼻祖，也叫“初祖”或“老祖”。
現在，他正等待著那個人的到來。這個人叫姬光。
在歷史上，凡是有點名頭的人，出生的時候也會跟別人不一樣。黃帝出生的時候，天上雷聲隆隆作響，天上出現了五彩虹。朱元璋出生的時候，滿屋子大放異彩，鄰居家還以為著火了，都提著水過來幫忙消防。
姬光的出生，也是有光出現的，不然為什麼叫“光”呢。當時的情況也差不多，滿屋子都是光，空氣中充滿了馨香。
姬光非常好學，飽讀詩書，把當時所有能讀的書都讀遍了。儒釋道三家通吃，天生好