第11部分(1 / 4)

嘉靖三十七年他任浙江淳安知縣。當了縣太爺之後仍然簡樸,吃的糧食是自己親自磨的,常常穿了件布衣在場上篩稻穀。吃菜不買,讓老僕人在家自己種。平時吃不上肉,母親過生日時,才買二斤肉開葷。不貪不佔,一貧如洗。當時的總督(大軍區司令)胡宗憲聽說後,大吃一驚:當官的,怎麼能窮到這份上?

胡宗憲的兒子有一次路過淳安,住在驛站(縣郵局兼招待所),嫌驛吏招待不周,把人家倒吊起來打。海瑞打抱不平,下令把這撒野的胡公子抓了,搜出身上攜帶數千金,通通沒收上繳國庫。'奇‘書‘網‘整。理。'提。供'還當眾宣佈:“過去胡大人到部裡辦事,宣告沿途不得超標準招待。這個小子,帶這麼多金銀財寶,一定不是胡公子!”

通報送到胡大人處,胡宗憲任是一代抗倭名將,也是沒招兒,幹憋氣。老小子,你幹嘛要捅我的軟肋!

嚴嵩執政時,其爪牙鄢懋卿(就是勸嚴嵩不可放過楊繼盛的那個)為巡鹽都御史實,一路巡查,浩浩蕩蕩,地方上都是好生招待。到了淳安,卻只有鹹菜稀飯,不由大怒:“小小知縣,你耍我?”海瑞高聲反駁道:“俺們縣小,供不起你們那些車馬!”

鄢懋卿想要逞**威,但他知道海瑞一向就是倔驢,跟他纏上,沒什麼好兒,只得灰溜溜離開淳安。後來指使別人參了海瑞一本,把海瑞貶到興國州當了判官。

嚴嵩倒後,吏部有官員對海瑞的遭遇不平,把他調來北京當京官,這才有了震爍千古的“海瑞上疏”。直到上世紀的60年代,還一度圍繞他的事情引起軒然大波。海瑞啊,當政者都欣賞他的萬古精神,卻容不下身邊一個活的海瑞。

海大人的這篇今古奇文,我認為有“三奇”:在中國歷史上竟然有這麼一篇下級幹部指著鼻子罵皇帝的進諫書,這是一奇;這樣的文字竟然出現在對諫臣處罰一向酷烈的明代,這是二奇;可敬的海大人居然沒有因此而掉腦袋,這是三奇。

只能說,我中華之大,無奇不有!

來看內容:海瑞首先是先輕輕拍了一下馬*,說:陛下啊,我是要“言天下第一事”(教教您怎樣做皇帝),您“天資英斷,睿識絕人”,功勞如下……(此處略)。但是(話題急轉),英明的時間不長,卻走了神兒,錯用了您的一肚子聰明。以為遙遠的理想可以實現,就一心修玄去了。您固然是富有四海,但是你怎麼不說這是老百姓的血汗呢?光知道大興土木亂花錢。20多年不理由朝政,社會的道德紀律,全都廢了!

您看看現在,“天下吏貪將弱,民不聊生,水旱靡時(天災無時不有),盜賊滋熾(不法分子氣焰囂張)”。您剛上臺的時候這些情況就有,但還不厲害,而現在“賦役增常(上面的稅費比過去多),萬方則效(地方就學上面的樣子也胡亂收費)”。

陛下您竟不顧破產去裝神弄鬼,鬧得家底空空!天下都把陛下的年號叫做“嘉靖者,言家家皆淨,而無財用也”。誰都缺錢花啊!天下的人不說您好話,那可是有時候了(前呼後擁的您哪能聽得到啊)!

大小臣僚也都放棄了職責,您看看他們都在幹什麼?一說裝神,就相率進香;出了“天桃天藥”,就爭相慶賀。為了建造宮殿,工部極力經營;為了取香覓寶,戶部公差四出;陛下您一個錯誤舉動,諸臣也就順著錯的來,沒有一個人為你糾正一下。揚善懲惡的大義,都扔到爪哇國去了。臣子們拍馬*也拍得太厲害了,低三下四,含糊其詞,“昧沒本心以歌頌陛下,欺君之罪何如?”

陛下啊,您的錯就多了!您修醮是為了長生,可是自古聖賢只說是順其自然,是天地賦予了人的性命,這一句話就說全了!堯舜湯禹、周文周武,那是聖人中的的極致了,都不能不死啊!我也沒見過漢唐宋的方士有活到今天的,能讓陛下您也學學他們的法術。陶仲文那個老道士,陛下您稱呼他為老師,可是他已經死啦!仲文都不能長生,陛下您怎麼又能求到呢?

要說什麼天賜仙桃藥丸,那就實在是太扯蛋了!您想啊,桃子是要人採才能採到的,藥丸是要人工搗制然後捏成的,沒有這些過程他們就來到您這兒了,難道桃、藥都長了腳嗎?還說什麼是“天賜”,難道天有一隻手拿著送給您的嗎?陛下您修玄多年,一無所得,至今左右奸人還哄著陛下瞎想。區區桃藥就能導致長生?斷無此理!

太甲(商湯王的嫡長孫)說;如果有人說的話聽著刺耳,那必然是有“道”的,如果有人說話什麼都順你的心,那一定是“非道”的。嚴嵩可曾有一件事情不順著您嗎?沒有。可是怎麼樣,過去貪

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