雨之下，各種槍支齊射的巨響和俘虜群中傳來的垂死呼號聲混在一起，長江邊簡直成了叫喚地獄，阿鼻地獄。……
齊射持續一個小時，直到俘虜全部倒在地上。這時天已黑下來。”
這裡有一點是值得注意的：前面平林證實從上元門營房押至江邊僅一公里左右，因而證明集體屠殺這批俘虜的地點是魚雷營，而不是草鞋峽。現在慄原又說是“四五公里，頂多六公里”。會不會由此否定這批俘虜被集體屠殺的地點不是魚雷營呢？不會的。魚雷營在上元門之北。而慄原則說“向西迂迴，繞過丘陵，來到長江邊”。這就明顯地成了直線和曲線的兩種不同說法，而地點則是一致的。且來看看草鞋峽的集體屠殺，對上述的理解也會有所幫助。
（23）草鞋峽的集體屠殺。
草鞋峽集體屠殺在南京大屠殺中很具典型性，一是屠殺人數之多令人膽寒；二是並非單純地屠殺，而是在屠殺之前進行迫害，喪盡天良地令屠殺物件凍餓幾天幾夜；最後，屠殺後在屍體上澆上煤油，焚屍滅跡。
對於草鞋峽的集體屠殺，南京淪陷前在首都警察廳工作的魯*3，作為目睹者對其經過作了如下陳述：
倭寇入城後，將退卻國軍及難民男女老幼計57418人，圈禁於幕府山下之四五所村，斷絕飲食，凍餓死者甚多。16日夜間，作鉛絲兩人一紮，排成四路驅到下關草鞋峽，用機槍悉於掃射後，複用刺刀亂戳，最後澆以煤油縱火焚燒，殘餘屍骸悉投入江中。在此大屠殺中，有教導總隊馮班長及保安隊警郭某，將綁紮掙脫，佯臥地上，拖屍蓋身，因而得免。惟馮班長左膀上被刺刀戳傷，郭某脊背燒焦，逃至上元門大茅洞，具結人（即魯*3）覓便衣更換，偷偷渡至八卦洲始脫險。
魯*3與敵巷戰中被敵炮彈炸傷腿部，匿於上元門大茅洞內，與圈禁被俘軍民之村落和屠殺場地很近，居高臨下，目睹了慘狀。抗戰勝利後，1945年12月7日，首都地方法院檢察處和書記官陳光敬先生，親自深入到下關等地調查，完全證實了魯*3所提供的事實。遠東國際軍事法庭審判時，也提到了首都地方法院檢察處所提出的報告：
敵軍入城後，將準備退卻的國軍和男女老幼難民共57418人關在幕府山附近的四五個村莊裡，斷水斷糧。凍死餓死者頗多。到1937年12月16日夜間，日本軍用鉛絲將倖存者兩個兩個捆在一起，排列成四行，驅集到下關草鞋峽。然後用機槍對這些人進行掃射。又用刺刀亂戳，最後在屍體上澆上煤油焚化。燒後，把屍骸一個個地拋入揚子江中。（轉引自《大屠殺》第41至42頁）
有人對魯*3提供的“57418”這個數字，提出這樣那樣的疑問是自然的。問題的關鍵在於他怎麼知道是“57418”人的？應該肯定，魯*3在首都警察廳工作，因職業的關係，他平時可能很注意人的數目，自有一套簡便的統計方法。同時匿於大茅洞內，居高臨下，時時都會注意村莊裡敵人的動向，更會擔心同胞們的命運；時間又有那麼長，為憂慮中的他提供概算人數的可能。再一個是：他見到馮郭來洞，三個人不可能不交換看法，其中對被慘殺的同胞不可能不進行估算。否則，遠東國際軍事法庭就會那麼輕意地認可嗎？
家住下關寶塔橋橋東的何守江也證實了草鞋峽的集體屠殺。他說：
1938年陰曆正月初四，我從江北的卸甲甸過長江到草鞋峽（現在的金陵船廠），看到遍地都是屍體，全是日本兵用機槍掃射死的。
第二部分第20節 鐵證如山（12）
日本方面對下關一帶集體屠殺的慘況也有詳細的描繪。已故南滿洲鐵道公司南京事務所所長西義顯在《悲劇的證人》中說：
昭和12年（1937）年12月13日，日本軍全部佔領南京，17日，以軍司令官松井石根大將為首舉行了入城式。在這5天內，穿上了軍服的日本民族成了一大群惡鬼羅剎和妖魔鬼怪，窮兇極惡，慘無人道，兇暴到了極點。其殘酷的發瘋程度，在歷史上是空前的。不要說掠奪和強姦，就連收容在城外下關的數萬名俘虜也被機槍掃射，遭到了屠殺。下關的街道被澆上了汽油，燒得精光。呼救聲，響徹大地，一片垂死掙扎的哭叫聲，火舌把天空染紅，汽油燃燒冒出陣陣黑煙，機槍在咆哮，死屍在散發了惡臭，著名的南京古城到處血流成河，揚子江的混濁江水也染得血紅。（轉引自《大屠殺》第273至274頁）
上述中西義顯雖未直接提到草鞋峽的集體屠殺，但完全證實了日本軍“窮兇極惡，慘無人道，兇暴到了