，我和他交談時，不得不對著他的耳朵很大聲地講話。他說這些年隨著年紀的增長，耳朵越來越不好使了。我說：“您的精神挺好，說話中氣十足。”
他說：“咳，那正是因為聾的緣故，我得大聲說話，才知道自己在說什麼。耳聾的人的一個特徵就是說話聲大。不過日本人認為，聾子能長壽。若真是如此，聾倒不是件壞事，哈哈……”言畢，他又朗聲笑了起來。
由於在見趙樸老之前，淮淮就告誡我不可談得太多，老年人因興奮說多了，就會因疲憊而生病。好在趙樸老已給了我再次見面的允諾，我便不再發問，坐在一邊，靜聽他同自家人和淮淮閒談。
淮淮給趙樸老帶來一套新風霞的新著《評劇皇后和作家丈夫》，說是她已看過，挺有意思，且都是些往事，讀起來讓人又將經歷過的舊事浮於目前。結果話題又從書中的60年代打麻雀，扯到“文化大革命”、上山下鄉。
說到這趙樸老說：“這些天電視在播《孽債》，你們看了嗎？說的就是當年上山下鄉遺留的一些問題，文化大革命真是遺患不少。好像咱們的朋友親屬中，上山下鄉的不太多吧？”
“您是否還記得，當年小靜可能要下鄉插隊，她姥姥因就這麼一個外孫女兒，耽心她被髮配到邊遠的地方插隊，整天會念唸叨叨，鬧得人人不安。於是您寫了篇《定心經》：‘小靜肯定不走，的的確確真真，不要無根無據，成天到晚煩人……’讓她獨自去唸叨嗎？”淮淮問道。
“咳，我又記不得了。”這麼一會兒，我已親見他兩度說忘記了自己的作品。這就是趙樸老，遇事有所感悟，就信馬由韁提筆寫下，抒發完就完了，並不總思其長存、點點滴滴記心頭。倒是別人對之咀嚼，覺得意韻悠長，於是趙樸老的作品在別人心頭嘴上得到了百誦不厭的雋永，而在他自己的腦海則早已難覓蹤跡。
記得好像是一位享譽世界的人說過，不善於遺忘，就不善於記億，因為不忘舊的，就難以容納新的，能及時地騰舊容新，是一種富有生命活力和健康的特徵。而在趙樸老身邊，我確實感受到這樣一種富有生命活力和健康的氣息，儘管他年事已高。然而只要活著，他就充滿生機，對眼前的一切都加以關注；而決不萎頓，決不被厭煩的情緒所困擾。
他告訴我們，前年他剛剛過了日本人所說的米壽，也就是八十八歲華誕。因為日本人計算的是虛歲，所以他去年才過實足的八十八歲。一位在深圳的老朋友，從四川定做了一雙紅布鞋，送給了他。說著就找出來，穿在腳上讓我們欣賞。我問道：“穿紅鞋有什麼講究嗎？”“沒什麼講究，倒是挺有意思。”
“明年我就九十了”，他繼續說道：“1997年中國重新接過香港的治權時，我就九十多歲了。哦，屆時我要到香港去看一看。聽說1997年香港的飯店旅館房間己被預定一空，那我就住到朋友家或廟宇裡，我一定要親眼目睹那塊地域在那歷史的關鍵一刻的盛況。”
走出醫院，趙樸老臨別前的那段話，依然浮於耳邊。其人也神，我佛有靈，他會心想事成，我以為是沒有什麼問題的。
談到了偉人逝世的話題
再次同友人看望趙樸老，依然是在北京醫院，巧的是與上次見面在同一個房間，時間相隔恰滿一年。
1、閒談間還是談到了偉人逝世的話題/鄧小平第三次復出不久，趙樸老寫了一首長詩/“中有一鬆世莫比，似柳三眠復三起。”
第二次去拜見趙樸老時，距鄧小平辭世已有個把月了，但我們閒談間，還是談到了偉人逝世的話題。趙樸老認為：對於新時期的引路人和總設計師鄧小平的離去，文壇反應顯得有些寂默。他也許是指沒有隨之問世一些雋永且意味深長的文學作品。
而以往，偉人的辭世往往在文化人心中激起情感的波瀾，並在一段時間裡成為創作的主題。趙樸老的話使我想起這樣一個論題，政治意識的淡化究竟是好事還是壞事；以及近年來在文學藝術圈子裡，誰若較多地在創作中凸現理想、政治，誰就被視為與世隔膜的出土文物的現象。
趙樸老並沒有注意到他的話勾引起我的沉思，仍繼續著他自己的話題：“我聞小平去世噩耗，寫了一首輓詩：‘淚作江河四海傾，神州忍見大星沉！雄才遠識無儔亞，盛德豐功孰比倫？永憶十年遭喪亂，端憑巨手轉乾坤。哀思共勉遵遺教，待展宏圖耀古今。’”
他一邊背誦著，一邊找出了詩稿，遞給我看，然後又指點著解釋說：“文革末期，經濟瀕臨崩潰邊緣，人們的思想渾沌迷惘。是鄧小平的第三次復出，扭轉了經