第3部分(4 / 4)

小說:韓兆琦史記 新讀 作者:雨帆

。他又往前走了幾里,醉倒在地,躺在地上睡著了。等後面的人來到劉邦斬蛇的地方,見有一個老婦人在那裡哭泣。人們問她哭什麼,老婦人說:“有人殺了我的兒子,所以我在這裡哭他。”人們問她:“你兒子為什麼被人殺了?”老婦人說:“我的兒子是白帝子,他化成一條大蛇擋在道上,結果被赤帝子殺了,所以我哭。”人們都以為這個老婦人說謊,剛想揍她,而老婦人忽然不見了。當這幾個人來到劉邦睡覺的地方時,劉邦已經酒醒。這幾個人便把剛才碰到的情況告訴了劉邦,劉邦聽了暗暗高興,覺得自己大概真不是平凡人,而跟隨他的那些人也就從此一天比一天地更加怕他了。

這種“造神”運動既是###的需要,也是當時民眾易於接受,並樂於為之傳頌的,陳勝當時也用過這一套。這種傳說當時一定是鋪天蓋地的,以至於生活於當時這種氛圍中的進步歷史家也不能一點不說。但他肯定是不相信的,只是不好說穿而已,試比較司馬遷對陳勝、對田單那樣有目的地利用這套玩意兒的寫法,就可以明白。

公元前209年7月,陳涉在今安徽宿縣發動起義,很快形成燎原之勢。沛縣縣令為了自救也想自己起兵反秦,他讓手下的樊噲去找劉邦,想用劉邦做自己的部下。等到劉邦、樊噲帶著上百號人來到沛縣城下時,縣令後悔,閉門守城。劉邦�

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