書，用朱印訖，差人尋夜到鄭州說知：“太郡夫人病重，作急回來。”國舅見書，認得兄長籤書，即忙輕身迴轉東京。未到府，遇見包拯，請入府中敘話。酒飲三杯，國舅半酣起身道：“家兄有書來，說道母親病重，尚容另日領教。”忽廳後走出張氏，跪下哭訴前情。國舅一見張氏，面如土色。拯便令捉下，枷入牢中。
從人報與太郡夫人知之，夫人大驚，即將誥文自來開封府。恰遇吊著二位國舅在廳上打，夫人近前，將誥文說包拯一篇，被拯奪來扯碎。夫人沒奈何，急回見曹娘娘，說知其事。
曹皇后奏知仁宗，賴救之。仁宗亦不準理。皇后心慌，私出宮門，來開封府與二國舅說方便。拯道：“國舅已犯死罪，娘娘私出宮門，明日下官見上奏知。”皇后無語，只得復回宮中不理。
次日，太郡夫人自奏與仁宗，仁宗無奈，下敕遣眾大臣到開封府和勸。拯知其來，吩咐軍牌：“彼各自有衙門，今日但入府者，便與國舅同罪。”眾大臣聞知，哪個敢入府中？上知拯不容情，怎奈太郡夫人日夕在前哀奏，只得命整鸞駕，親到開封府。拯聞知，在府門首迎候。鸞駕已到，拯近前將上玉帶連咬三口。上問其故，拯奏：“今又非祭天地勸農之日，因何胡亂出朝？主天下三年大旱。臣乃白虎，陛下為青龍，可免三年之旱。”仁宗道：“朕此來端為二皇親之故，萬事看朕分上，饒他也罷。”拯道：“既陛下要做二皇親之主，一道赦文足矣，何勞御駕到此。今國舅罪惡貫盈，若不允臣判理，情願納還官誥歸農。”仁宗回駕，拯令牢中押出二國舅赴法場處決。太郡夫人知得，復入朝懇上降赦書救二國舅。皇上允奏，即頒赦文，遣使臣臨法場中宣讀。
當下正待處決之際，忽報皇上赦書來到。拯聽宣讀只赦東京罪人及二皇親。拯道：“都是皇上百姓犯罪，偏不赦天下！”
先令斬訖二國舅，大國舅等待午時方開刀。太郡夫人聽報斬訖二國舅，忙來哭報皇上。王丞相奏道：“陛下需通赦天下，則可保大國舅矣。”皇上允奏，即草詔頒行天下：“不拘犯罪輕重，一齊赦宥。”拯聞赦各處，乃當場開了大國舅長枷，放之而回。歸見夫人，相抱而哭。國舅道：“不肖深辱父母，今在死中復生，想母自有人侍奉，兒情願納還官誥，入山修行。”
太郡勸留不住。後來曹國舅得遇奇異真人點化，已入仙班中。
拯既判此款公案，令將袁文正屍身葬於南山之陰。庫中給銀兩賜張氏，發回本鄉。是時遇赦之家，不惟生者稱頌包公之德，而死者亦甘心瞑目矣。
…
第五十回 琴童代主人伸冤
斷雲：
一念良善魂不散，家人能報主人冤。
賊徒為惡遭刑戮，包宰聲名萬古傳。
話說揚州離城五十里，有一人家姓蔣名奇，表字天秀。家道富實，平素好善，忽一日，有一老僧人來其家化緣，天秀甚禮待之。僧人齋罷，天秀問雲：“動問上人云遊，從何寶剎至此？”僧人答雲：“貧僧乃山西人氏，削髮於東京報恩寺，因為寺東堂少一尊羅漢寶像，雲遊天下，訪得有善人則化之。近聞長者平昔好佈施，故貧僧不辭千里而來，敬到貴府，化此一尊佛以種後日之緣也。”天秀喜道：“此則小節，豈敢推託？”
即令琴童入房中對妻張氏說知，取過白金五十兩出來，付與僧人。僧人見那一錠白銀，笑道：“不消一半，完滿得此一尊佛像，何用許多。”天秀道：“師父休嫌少，若完羅漢寶像以後，剩者作齋功果，普度眾生。”僧人見其歡喜佈施，遂收了花銀。
即辭出門，心下忖道：“適見施主相貌，目眶下現一道死氣，當有大災。彼如此好心，我今豈得不說與知？”即回步入見天秀道：“貧僧頗曉麻衣之術，觀君之貌，今年當有大厄，可防不出，庶或可免。”天秀唯喏即已。僧人再三叮嚀而別。天秀入後舍見張氏道：“化緣僧人沒話說得，故相我今年有大厄，是可笑矣。”張氏道：“雲遊僧行，多有見識者，彼既言之，正須謹慎。”時值花朝節，怎見得：
園林花卉爭春妍，柳底鶯聲弄曉晴。
天秀正邀妻子到後花園遊賞。天秀有一家人姓董，是個浪子，那日正與使女春香在後園亭上鬥草，不防天秀前來到，躲避不便回，天秀遇見，將二人痛責一番。董家人切恨在心。
才過一月，有表兄黃美在東京為通判，有書來請天秀。天秀接得書，不勝歡喜，入對張氏道：“久聞東京乃建都之地，景緻所在，欲去遊覽無便，今得表兄書來相請，乘此去探望，以慰平昔之志。”張氏答道：“日前