建設，不僅要建設高度的物質文明，而且要建設高度的精神文明。這兩者是密不可分的。只有在建設高度的物質文明的同時，建設高度的社會主義精神文明，才能確保我國國民經濟的持久發展，保證物質文明建設地社會主義方向。
隨後。相繼出臺了一系列的政策法規，準備用三至五年的時間，對全國的整體經濟，繼續貫徹進行調整改革整頓提高的方針，積極穩妥地進行經濟體制的改革，堅持計劃經濟前提下，發揮市場調節的作用等。
就這樣，以前一直不準個人從事所有流通經濟領域活動的堅冰。開始從上到下地慢慢融化。
從前有過經商經驗地個人，也試探著把攤點由暗到明、由地下黑市轉到了街頭小巷。雖然具體的政策還沒有明朗化，可城市、鄉村，隨處可見四處倒販各種商品的“二道販子”——這也就是後來的個體戶。
一九八一年十二月五日，中央宣傳部召開全國農村宣傳工作座談會，圍繞“建設兩個高度文明”開展工作。就農村實行責任制以後，如何加強農村宣傳工作和政治思想工作，進行了討論，並總結交流了工作經驗。魚灣大隊評選“十星級文明戶”的系列活動，作為J省的交流典型材料之一，在座談會上，引起了中央領導、和各省（市）參會領導地高度關注。特別是魚灣大隊、那個年輕的大學生村官、吳永成的名字，深深地印在了與會人員的腦海中。
隨之，《人民日報》在頭版開設了“發揚黨的優良傳統，建設社會主義精神文明”的專欄。持續三個月，大幅報道各省（市）基層單位精神文明方面取得優異成績的事蹟。永明縣玉平公社魚灣大隊再次名躍其中。
一九八二年三月一日，全國各地揭開了“全民文明禮貌月活動”的序幕。“動員起來，人人講清潔、講秩序、講禮貌”成為全國各大報紙、刊物的頭條評論和報道，魚灣大隊由於早行一步，再次成為被關注的焦點。
一個小小地永明縣玉平公社魚灣大隊，兩個月的時間，幾次成為全國各大報紙地報道重點。一時間。在J省引起了人們廣泛的關注，J省省委組織各地區地主要領導，視察了魚灣大隊；接著各地、縣。又組織社隊基層幹部們，還有鄰近省的一些地區。也絡繹不絕地前往魚灣大隊，看個究竟。
吳永成雖然還在學校上學，可是這幾件事的衝擊力太大，再加上前次永明縣的縣委李書記來北京時，和學校領導們就吳永成兼職大隊職務的事情，交流過看法，希望學校在適當的時候，給予配合。學校當然肯定了吳永成的這種做法，表示在不耽誤吳永成學習的前提下，儘量滿足永明縣委地請求，因為這也是學校育人的一項內容啊：理論知識與社會實踐相結合嘛！所以，在永明縣委地請求下，學校破例批准吳永成暫時返回魚灣大隊，和各方取經者，互相交流探討工作經驗。
這一段時間，吳永成累了個半死，縣委李書記和玉平公社的文彬和胡云珍心裡卻高興得樂開了花：他們這個全國有名的貧困的梁州地區永明縣、他們玉平公社，什麼時候接待過這麼高規格、這麼多批次的來訪者呀，還是來視察、學習取經的呀！
天神神呀，這個吳永成可真是他們永明縣的一塊寶疙瘩呀！
一九八二年四月六日，《人民日報》頭版頭條據新華社電，全文刊登了“中共中央轉發《全國農村工作會議紀要》”，進一步明確和健全了農業生產責任制，並在“關於改善農村商品流通”、“關於農村科學技術”、“關於提高經濟效益，提高生產條件”、“關於加強思想政治工作和基層組織建設”等方面，作了詳細、周密的安排部署。
這個《會議紀要》的轉發和傳達，給全國的農民們，又吃了一顆定心丸。正如當時的一位縣委書記所講：“責任制是啟動器，多種經營是突破口；兩個環子一起抓，個人集體一起上，生產力再次大解放。”
這個《會議紀要》的轉發和傳達，也使全國的農民們的積極性，空前地高漲。原先相當一部分的農民們。怕政策不穩、怕政策會再次回到原來軌道的擔心和顧慮，現在也一掃而光了。紛紛由原來的暗地裡使勁，變成了光明正大的、“八仙過海、各顯神通”勤勞路上爭相致富。
一九八二年四月二十八日，《人民日報》已三版的篇幅，登發了《中華人民共和國憲法修改草案》，其中為了發揮地方國家權利機關的作用，規定縣級以上的地方人大設立
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；為了加強農村基層組織，健全農村集體經濟組織，分開的原則，規定設立鄉政權，保留人民公社作為集體經濟