5。君子之交淡如水（1）
《中庸》的仁愛，還體現在了與朋友的友愛上。
不過，一說到朋友，就會有一個問題：按照《中庸》的觀念，我們跟朋友應該怎樣交往呢？
我們不妨先去看一個關於孔子的故事。
孔子歲數已經很大了，有一天，他突然對曾子感嘆說：“我死之後，子夏每天都會進步，而子貢則會一天不如一天。”
曾子很好奇地問：“老師，您為什麼這樣說呢？”
孔子答道：
“子夏很喜歡和比他賢明的人相處，而子貢則喜歡不如自己的人。
我曾經聽說，假如不瞭解兒子，可以觀察他的父親；不瞭解一個人，可以看他結交什麼朋友；不瞭解領導，可以看他的手下；不瞭解土地，則可以看土地上長著什麼樣的草木。
所以，我們可以說跟君子住在一塊，就像來到了栽滿靈芝蘭草的房間，時間久了都不覺得香了，因為自己也變得同樣香；而跟壞人待在一塊，就像到了魚鋪，時間久了也不會覺得臭，因為自己也變得同樣臭了。
你發現沒有，裝著紅顏料的盒子久了會變紅，而裝著黑漆的盒子久了則會變黑。
正是由於這個原因，君子對於選擇朋友，是十分謹慎的。”
從孔子的這段話，我們可以看出，在儒家文化裡面，對一個人與什麼樣的朋友交往是十分看重的。
俗話說，“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”。一個人倘若交友不慎，就如同進入了一個垃圾場，很快就會被汙染了。
在孔子眼中，有益身心健康的快樂，總共有三種，它們分別是“節禮樂，道人之善，多賢友”，也就是用禮樂調節生活，宣揚他人的優點和廣交良友。
一個人交到了良友，就如同得到了左膀右臂，自然諸事皆宜了。
這就是孔子說“二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭”的原因所在。
既然結交良友如此重要，那麼我們應該怎樣與好的朋友相處呢？
首先，既然是結交良友，那就需要把朋友感情建立在道義的基礎之上。
換句話說，我們經常說的“志同道合”的道，不能是個人的私利，也不能是歪門邪道，而應是道義，比如對真、善、美的追求。
其次，更為重要的一點，在《中庸》看來，良友之間的交往，應該淡如水。
這就是我們熟悉的“君子之交淡如水”。
“君子之交淡如水”這句話，出自《莊子》：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。”
這段話的意思是指，君子之間的交往，就如同水一樣清清淡淡，而小人之間的交往才甜得發膩。不過，正是由於清清淡淡，所以君子之交才真正親近，也正是由於甜得發膩，所以小人之交才很快就會斷絕。
關於這一點，北宋宰相司馬光推薦劉元城當官的典故，就是最好的說明。
司馬光當上北宋宰相之後，曾推薦一位有才幹的讀書人劉元城，到集賢院任職。
有一天，司馬光邀請劉元城到家裡做客。席間，他問劉元城：“你知道我為什麼推薦你嗎？”
劉元城稍微思考了一下，答道：“應該是因為我和先生交往了很久的緣故吧！”
劉元城這樣回答，有他的道理。
原來，劉元城在去集賢院任職之前，已經中了進士。
不過，由於各種原因，中進士之後他並沒有馬上進入仕途，而是來到司馬光的官府，學習了一段時間。
正是由於這個原因，劉元城跟司馬光交往很多，彼此以好友相稱。
在劉元城看來，自己與司馬光的私交深厚，是司馬光推薦自己當官的原因。 。。
5。君子之交淡如水（2）
可是，司馬光卻反駁道：
“不是這樣的。我之所以推薦你，是因為我沒有當宰相那段時間，一到每年的時令節日，你就會來信慰問，或者親自來看我，從來沒有間斷過。
最讓我看重的，是我當宰相以後，你卻再沒有一封書信來問候我。這才是我推薦你的緣故。”
司馬光的意思是說，在他自己因為政治鬥爭下野之後，劉元城並不避諱，依舊把他當做好友，給予慰問。而當司馬光再次出任宰相後，劉元城並沒有趨炎附勢。
正是由於這個原因，讓司馬光覺得劉元城是一個值得交往的真君子，所以才推薦他做官。