第11部分(3 / 4)

小說:中庸的智慧 作者:白寒

白自己話裡的真實意圖,這就是揣著明白裝糊塗。?

唐太宗的長孫皇后很賢惠,有時還幫助唐太宗處理政務。長孫皇后死後,唐太宗厚葬了她,並將陵墓命名為昭陵,為寄託深深的思念之情,唐太宗還令人在宮中搭建了一座很高的樓臺,稍有閒暇便登上樓臺遠眺昭陵。?

一天,唐太宗帶領宰相魏徵等大臣一起登上樓臺,眺望了一會兒,唐太宗問魏徵:“愛卿看到昭陵了嗎?”?

魏徵揉揉雙眼,看了半天,說道:“皇上,臣老眼昏花,實在看不見啊!”?

唐太宗心想:歲月不饒人,魏徵真的是老了!於是,他很有耐心地指給魏徵看。?

魏徵又看了看,對唐太宗說:“臣剛才以為皇上是讓我看獻陵(唐高祖李淵的陵墓),若是看昭陵,臣還是能看見的。”?

唐太宗聽了,深感慚愧,下令拆除了宮中的這座樓臺。?

在這裡,魏徵藉口自己眼花,點出了唐太宗父親的陵墓名稱,暗中告誡唐太宗:不該只思念自己的妻子,更要思念作為開國元勳的父親。魏徵雖然以直言相諫而聞名,但他也深知不能過於冒犯皇上。唐太宗心照不宣,明白了魏徵的用意,立即改變了以前不合適的做法。?

老子推崇“糊塗”。他自稱“俗人昭昭,我獨昏昏;俗人察察,我獨悶悶”。而作為老子哲學核心範疇的“道”,更是那種“視之不見,聽之不聞,搏之不得”的似糊塗又非糊塗、似聰明又非聰明的境界。人依於道而行,將會“大直若屈,大巧若拙,大辯若訥”,即大智若愚。“智”與“愚”是辯證的觀點,《列子·湯問》裡愚公與智叟的故事,就是智愚的範本。莊子說:“知其愚者非大愚也,知其惑者非大惑也。”人只要知道自己愚和惑,就不算是真愚真惑。是愚是惑,各人心裡明白就行了。?

弄拙成巧?

生活中,許多事情總是充滿了辨證法的智慧。就拿聰明和愚笨來說吧,聰明的人雖然有靈活的頭腦和很強的能力,但往往卻容易犯下聰明反被聰明誤的常見錯誤。而愚笨的人因為知道自己愚笨,做起事來便十分認真而細心,龜兔賽跑的故事就是一個例證。?

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第38節:聰明與糊塗相間(5)

世界上的天才不乏其數,但最終能成大事的卻廖廖無幾,究其原因,一方面是由於年少得志,而恃才氣傲,最終不得善終。另一方面者是雖有天才,但疏於學習,玩弄小聰明,結果很快江郎才盡,被時代所淘汰。?

孔融10歲時,隨父到洛陽。當時李元禮享有盛名,作司隸校尉。登門拜訪他的人,只有那些才華出眾,名聲很高的人及他的親戚,才給予通報。孔融來到門前,對守門的官吏說:“我是李家的親戚。”通報以後,在前廳坐下。李元禮問他說:“您與我有什麼親戚?”孔融回答說:“過去我的先人仲尼與您的先人伯陽,有師生之誼,因此我與您有幾代的老交情了。”元禮及其賓客對他的回答,無不以之為奇。?

像孔融這樣的天才最終為什麼得不到善終呢?那是由於孔融恃才氣傲,最後觸怒了曹操等權貴,所以年紀輕輕還沒有實現自己的遠大抱負就死了。而愚笨的人反倒能以勤補拙、成就大業。?

義大利著名的航海家哥倫布,發現了美洲大陸之後,他的名字很快傳遍了歐洲大陸,有些人卻妒忌這位發現者。一天,哥倫布參加西班牙一個貴人為他而設的宴會,那些妒忌他的人也都出席了。他們都是一些傲慢自負的人,迫不及待地要給哥倫布一個難堪,於是便向哥倫布說道:“你發現了一個奇怪的大陸,那又有什麼了不起?我們不明白為什麼要對這件事大談特談。任何人都能穿過海洋航行,並且任何人也都能像你一樣有所發現,這是世界上最簡單的事情。”?

哥倫布沒有回答。過了一會兒,他從碟子裡拿起一個雞蛋,對那一夥人說:“先生們,你們當中誰能把這個雞蛋豎直立起來?”?

桌子四周的人一個一個地都試了試。結果,雞蛋傳一圈,誰也沒有成功,都說那是不可能的事。這時哥倫布拿起雞蛋,輕輕地將雞蛋的尖頭在桌子上磕了一下,把蛋皮稍稍碰破一點,雞蛋便直立在桌子上。然後,哥倫布說道:“先生們,還有什麼比這更簡單的事情嗎。”妒忌者們一個個面面相覷,說不出話來。以豎雞蛋這件事來說,哥倫布的辦法是愚笨的辦法,但這種愚笨的辦法卻是那些自稱為聰明的人所難以想到的。“以拙成巧”恰恰說明了這個世界上最普遍的辨證法。?

◇歡◇迎◇訪◇問◇虹◇橋

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