蘇午陡見玄宗皇帝突然而來，還疑惑於對方的目的，聞聽玄宗皇帝所言，他面上亦露出了笑容。
當下玄宗此舉，無疑更將他個人的地位聲望，又往上推高了數層。
既是要察禁天下詭事，便須有天下法脈配合。
玄宗大抵是顧慮以蘇午如今之聲望，不足以引來天下法脈輔佐，是以以自己萬金之軀，親自承接蘇午的灌頂之禮，以此來凸顯蘇午、凸顯不良帥修行之高深，在他聖人眼中地位之輕重！
與這樣聰明人溝通，確要輕鬆許多。
諸般蘇午未能想及的情況，聖人都一一為他鋪好了路。
蘇午心中微微有些觸動。
而法智等佛門僧人內心的觸動卻比作為當事人的蘇午更大了許多——如今聖人雖是指不良帥張午為他降示灌頂，與他們佛門看似關聯微弱，然而，不良帥為聖人施降灌頂的場合，畢竟是佛門鐵佛寺中！
僅是這個場合的選擇，便足夠天下人臆測諸多，重新審視自身對佛門的態度了！
更何況，所謂‘灌頂之禮’，畢竟根出佛門密宗。
聖人願承灌頂，亦表達出了他自身態度的微妙變化！
今日以後，佛門日漸傾頹之勢，必將就此扭轉矣！
法智等高僧，於瞬息之間想明白了各種關竅，他們臉上歡喜難抑。蘇午則向玄宗皇帝躬身行禮，道：“聖人負有巨唐氣運，身有大造化，以臣下之修為，卻不能叫聖人受施灌頂，即‘脫胎換骨’。
天下間，亦無人有此般手段，憑藉一次灌頂，便令聖人脫胎換骨。
我之降示灌頂，亦只能令聖人身體康健，消減災病。”
“身體康健，消減災病，已是不知多少百姓求而不得的幸事了，不良帥願為朕躬施降如此‘消災減病之灌頂’，朕頗為滿足。
至於所謂脫胎換骨，羽化登仙種種，朕躬倒是從未想過。”玄宗皇帝在褚豆等禁軍扈從之下，走近了蘇午身畔，他令跪倒在地的諸僧免禮平身，自顧自地盤坐在了佛殿抱廈中央蒲團上。
玄宗打量四下，面上笑容更濃：“便在此地，請不良帥為朕施降灌頂罷！”
“遵命。”
蘇午點頭答應，與玄宗皇帝相對而坐。
二人反應尋常，卻忙壞了鐵佛寺的僧人，諸僧紛紛忙活起來，又是擺上諸般香爐燭臺，又是搬來木魚銅罄，又是鋪上香案，設上道壇，又是端來鮮花與瓜果，將諸佛像陳於案上。
諸僧圍繞蘇午與玄宗皇帝，設了大法會。
銅罄與木魚齊鳴，此間鐘鳴一聲聲無有止歇，梵音佛唱更傳到了九霄雲外去，恨不得叫滿長安的人盡在這一刻知曉，聖人駕臨鐵佛寺，受不良帥施降灌頂大禮！
“我為聖人施降之灌頂，名曰‘吉祥灌頂’。
取以性中真如之源，攝作天水，聖人受天水灌頂，可以消災減病，身體康健。”蘇午捧起了法智遞來的金瓶，向玄宗皇帝躬身說道。
法智在旁佝僂著身子，一副甘願為奴為婢的模樣。
“好。”
玄宗點了點頭，其實對於蘇午施降的什麼灌頂，並不是太感興趣，他為的是這一重儀軌的施行，如先前的‘拜將之禮’一般，對這重儀軌具體有甚麼效用，他並不太在意。
如同蘇午所言，玄宗身負巨唐國運，富有四海，天下諸法任他閱覽。他自身更有李氏皇朝代代相傳下來的法門修持著，有列祖列宗施降下來的種種庇佑——在唐宮之中、東都宗廟之內，蘇午更感應到了本源神的存在，巨唐供奉有種種本源神，也是理所當然的事情。
這樣一位帝王，不僅拿捏著世俗權柄之極，自身及背後的勢力，更掌握著天下力量之巔頂，所以天下間甚少有他能看得上眼的東西。
蘇午也不可能以輪迴詭韻為玄宗皇帝施降灌頂——且不提輪迴詭韻能否真正落在玄宗身上，便是它能夠被施降於玄宗皇帝身上，玄宗皇帝亦必有察覺，當下‘君臣相諧’的局面必將因此盡遭毀壞。
二者合力治天下詭的展開，此後灰飛煙滅。
此非蘇午所願。
他便如自己與玄宗所言一般，在短暫住空之時，以那一點住空法性聚起一股天水，收攝入金瓶之中，為玄宗灌頂。
蘇午持金瓶臨近聖人身畔。
原本神色靜定的玄宗皇帝，忽然抬目笑著看了看他，道：“朕聞密宗灌頂之法，其實最初是上師為弟子施以入門密乘修行之儀軌。
而今不良帥為朕灌頂，以此天水，