又來了一位新的訪客——劉伶。我本以為嵇康、阮籍已經夠放蕩不羈了，誰知和劉伶比起來，他們兩個還是弟弟。
初見劉伶時，他是開著一輛鹿車過來的，一名老僕騎在鉅鹿上，車上裝滿了酒罈。劉伶就蜷在眾多酒罈當中，一路飲酒過來。
沒錯，劉伶嗜酒如命。就連顛簸旅途中，也要抓緊喝酒。就像劉伶自己說的，他的人生就兩個狀態，一個是已經醉了，另一個就是準備喝醉。
至於酒後的表現，劉伶比起嵇康、阮籍，是更上一層樓，花樣百出。
我曾見過，劉伶在酒後裸身倒立走路，也曾見他抱著小蛋跳舞。
但最常見的的，還是他光著身子爬到樹上，縱聲高歌。“一人我飲酒醉，醉把佳人拆成碎……”這是劉伶的歌，常常讓我聽不懂。
但從劉伶迷離的眼神中，我也不難猜出，這是個有故事的男人。
劉伶不但放蕩不羈，而且還特別狂。
有一次，我們在一起喝酒，聊著聊著就聊到了當朝局勢。嵇康、阮籍、王戎三人皆一臉憂色，而劉伶卻哈哈大笑。
劉伶用手指著王戎三人冷笑，說道：“開天闢地以來，至今還不到半天。朝堂上紛紛擾擾，不過彈指間灰飛煙滅。何必為了朝堂之事影響了喝酒的興致。”
說完，劉伶手舞足蹈，竟然把身上衣物逐漸褪去。我身旁的阮仙見他又發酒瘋了，便紅著臉走了出去。
當時正是天氣變涼的時候，路小雞擔心劉伶感冒了，便勸他把衣服穿上。但那時候劉伶已經瘋癲，哪裡聽得進去，反而跳上桌上，甩起那小象鼻子，嘴裡不知道在嘟囔什麼。
“我以天地為棟宇，屋室為褌衣，諸君何為入我褌中？”劉伶突然想到了什麼，樂不可支，指著我們大聲說道。
他的意思是說，天地是我蓋的房子，所有房屋都是我穿過的褲子，你們幾個為什麼跑到我的褲襠裡喝酒。
嵇康、阮籍、王戎三人一聽，忍不住把嘴裡的酒噴出來。我則不以為然，繼續喝酒。只有路小雞是真聽不懂劉伶在說什麼，一臉茫然。
以前，劉伶沒來之前，我們是三天一小喝，五天一大喝。劉伶來了之後，那是上午猛喝，下午猛喝，晚上再猛喝。喝得我都有點受不了。
幸好，劉伶也只是在雲臺山上呆了一個多月，又走了。雖然劉伶沒有明說，但我猜得出來他為什麼要走。
那時候，歸隱山林成風。嵇康、劉伶等四人都是以隱士自居。但在劉伶眼中，嵇康三人是夠不上隱士的標準。他要繼續前行，尋找真正的隱士。
在劉伶看來，真正的隱士要做到物我兩忘，不問世事。嵇康三人只是身在歸隱，心還在朝堂。
所以，每當嵇康三人談起時事，劉伶就評價兩個字——“狗屁”。
聖人視萬物為芻狗，而劉伶視萬物為狗屁。
我站在山上，看著那名老僕駕著鹿車，劉伶照例拿著酒杯，從車上酒罈裡撈酒喝，縱歌而遠行。
當時，我心裡是十分羨慕的。但是，我也明白，我可能永遠也當不了隱士。隱士不是你想當就能當的。
很多人誤以為，只要我腦子壞了，足夠瘋癲，就可以成為一名隱士。不是的。當隱士的前提條件是，要有足夠的經濟基礎。
當時的隱士有三大愛好——縱酒、玩樂器、嗑五石散。這三大愛好都是非常燒錢的，別說我這種無房無地的流氓玩不起，就是普通的白丁也只能躲得遠遠的。
我們竹林幫天天躲在雲臺山上吃喝玩樂，花費也不算少，可是我們當中並無人賺錢。那怎麼維持這種生活？當然是有人送錢來。
每隔一段時間，嵇家、阮家、王家的僕人就會上山送錢。然後，我們就有錢下山買酒菜了。
以前，下山買東西的人是阮仙。自從我們來了，自然都是喜歡幹活的路小雞去買了。
劉伶也一樣，要不是那位老僕帶著錢跟著他。劉伶拿什麼來一醉千年。我常常在想，要是劉伶窮得清清楚楚，還能像現在這樣放蕩不羈嗎？大概很難。
經濟基礎不同，決定了我和嵇康他們的志向不同。嵇康他們想當一名悠哉的隱士，而是我是想當一名山賊。最好是當一名能夠混吃混喝的山賊。
嵇康雖然隱在深山，但他的名氣還是很大。不少人慕名而來，向他請教。
大多人都帶著自己寫的文章，拿給嵇康看，希望他能夠點評一下，最好是能在上面籤個字，以便回去可以吹牛。
可惜，嵇康最近迷戀於打鐵，讓