第58章 佛本是道(1 / 2)

藏傳佛教之所以深受女人們的歡迎,主要是它劍走偏鋒,專門為女信徒,設計一套更有誘惑力的修行方式。

各個宗教派系都有一套自己的修行方式,但都有讓人不爽的地方。

比如,道教的飛昇成仙。這需要嗑大量的仙丹。這仙丹不是普通人嗑得起的,很貴。

貴也就算了,問題是成仙的案例沒見到,嗑丹嗑死人的例子卻很多。

哎,不是道友們不想成仙,而是嗑丹這條路,風險太大了。

當然,煉丹術也推動了化學的發展,這是另話。

再如,漢傳佛教的六道輪迴。這需要這輩子的苦苦修行、積德,才能換來下輩子的樂果。

對勞苦大眾來說,這輩子已經夠苦了,還要苦修佛法,會不會苦著苦著,就苦習慣了。

不是佛友們不想成佛,而是苦的時間太長,太難熬了。

又如,基督教的滿血復活。死人能復活,這是基督教會所有信徒最大的盼望。

只要信耶穌,主就會再次降臨,復活信徒們。

這肯定是令人激動的好事。但就是等待耶穌降臨的時間太長了一些。

有些信徒死的連渣都不剩了,就怕耶穌到時候復活錯了。

有些千年死灰在地下不放心,紛紛相告,耶穌來的時候,一定要叫醒我,免得錯過復活的時機。

真的是等太久。

還有,理教的存理滅欲。

理學的教義雖然有點燒腦,但仔細體味,“理”就是君對臣、父對子、夫對妻的絕對支配。

特別是君要臣死,臣不得不死的君臣關係,是亙古不變的至理。

之前那些臣子推翻君王的統治,主要是貪慾太重,違背了天理,所以要滅人慾,存天理。

但理學教義裡,居然忘了給信徒們承諾獎勵了。

別的教都有獎勵,比如成仙、輪迴、復活等等,理學沒有。它讓你幹學?

後來,宋、元朝廷實在看不下了,宣佈以後理學是官學,只有學理學,才能當官。

這才激起天下讀書人的積極性,拼命往死裡學。

但滅人慾實在是太難了,很多人實際上嘴上說天理,心裡存私慾。

無論是哪一種宗教,都是讓信徒先苦後甜,要苦修、要禁慾等等。

有沒有讓信徒們一直爽的?

還真有!

藏傳佛教特意推出了一款密宗修行術——樂空雙運術。

它的理論根據主要來自《大日經》。

具體的修行方法也不難,就是一男一女抱在一起啪啪啪,就可以達到幸福和空虛、智慧和同情的完美結合。

長期堅持下去,男女修行者可以得到佛的智慧,領悟到佛的真諦,從而晉身成佛。

當然,整個過程和普通的啪啪啪還是不同的,必須要嚴肅對待。

比如,在相互融合的過程中,雙方必須要口誦真言咒語——“嗡嘛呢叭咪吽”之類的。

不得隨意“啊啊啊”亂叫,這肯定是不對的。

修行招式方面要求不高,但通常推薦使用“無敵風火輪”不滾式。

修行樂空雙運術的僧尼,拜的神靈也很特殊,叫做換 洗 佛。這是難、汝雙佛。

難 佛叫明王,汝 佛叫明妃。明妃就……在明王……上,像只章魚般纏住明王,先讓他動彈不得,再好好盤明王。

樂空雙運術還主張女方佔據主導地位,要“先以欲勾之,後令入佛智”。

總之,樂空雙運術讓人邊爽邊成佛,試問,哪個信徒不樂意?

只可惜,傳授樂空雙運術的“高僧”不多,而且只能採取“點對點”方式秘密傳教。

這不能和別的修行術一樣,公然開壇講經授術。

總不能在大街上敲鑼打鼓,大聲宣揚,“大家快來看啊,法師和聖女要開始表演樂空雙運術了”。

絕不能這樣說。佛曰,不可說,自然有不可說的道理。

另外,能不能修得樂空雙運術,還得看信徒有沒有“慧根”。通常,“慧根”的標準就是“男有財女有貌”。

當然,樂空雙運術只是藏傳佛教修行方式中的一種,此外還有禪定、瑜伽、結手印等等。

不管怎麼說,藏傳佛教這種新穎且充滿快感的修行方式,迅速在帝都的貴族中傳播開來。察必皇后便是其中之一。

她開始極力勸說忽必烈,讓他也一起信奉藏傳佛教。

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