施耐庵試探地問道：“公子，你想讓我寫什麼內容的安民公告？”
公子？嗯，這個稱呼我喜歡。
我知道，自己這身打扮可能會讓施耐庵覺得很怪異。
剃了光頭，蒙著臉，身穿鎧甲。這個造型，應該也只有公子這個稱呼配得上。
“嗯，這公告的第一層意思就是告訴大家，現在陽朔縣由我們說了算，但是我們不擾民。
第二層意思是以前朝廷的勞役暫時免了。若是我們有需要，會花錢僱民工幹活。
第三層意思是賦稅不減，還按以前的標準收。但是三畝地以下的暫時不收。
咳，特別要提醒那些大戶人家，不要隱瞞自己的田產。否則後果自負。就寫這三層意思吧。”
施耐庵突然打斷我的話，問道：“那商稅呢？”
“商稅也按慣例收吧。”
他要不說，我都不知道還有商稅。
施耐庵問道：“公子，我們這邊有沒有稅使？”
“何為稅使？”
“就是懂得計量土地面積，測算賦稅的人。”
“嗯，這個……沒有。”
施耐庵小心翼翼地繼續問道：“公子，我再冒昧問下，我們這邊的後勤是怎麼保障的？
我的意思是，每天收入多少，支出多少，庫裡錢財還能運轉多少天？這些，公子心中有數嗎。
如果沒有，還是要招募專業的人來負責管理。否則，一旦後勤斷了，財盡之日便是兵散之時。”
施耐庵的話突然提醒了我。他說的一點沒錯，我們之所以能夠募人入夥，不就是因為打劫到了大量財物嗎。
“這些，你會嗎？”
施耐庵搖搖頭，說道：“在下只是略知一二，操作不來具體的事務。何不在安民公告中，招募需要的人才？
只要有專業的人來管，後勤保障就能運轉起來。到時候，公子只需拿著賬簿的結餘，去庫房核對一下，便可心中有數。”
雖然施耐庵在說這些話時，有些結巴。但他的意思，我聽明白了。這個讀書人，還真是個人才。
“嗯，把你的意思加上，寫篇安民公告給我看看。”
我當即讓人找來紙和筆。施耐庵坐在椅子上沉思了一會，就開始寫。一篇安民公告一氣呵成，很快就寫出來了。
我在旁邊，越看越是欣賞這個人。
當下，我立即帶著施耐庵，和他剛寫的安民公告，去找陳大壽、宋慶宇、李安年他們。
在我的鼓勵下，施耐庵向他們說出自己的想法。他主要是表達了三點意思。
一是當務之急要建章立制，建立完善的組織機構。
二是要有專業的人來管後勤，保障錢、糧不能斷。以後要是錢糧實在吃緊，就向大戶借，不借就搶。
施耐庵講到這裡的時候，我們幾人哈哈大笑。一言不合就搶，這倒是很符合我們的風格。
三是要廣召各種人才，不要只一味招募武夫。
施耐庵的意見，我們都採納了。
這時候，距離我們大敗官軍才不到二十四小時。
謝天謝地，老天眷顧我們，派給我們一個好軍師。我當時是這麼想的。
當天下午，安民公告張貼出去後，豪傑從者如雲。
特別是有一個年輕人的加入，更讓我們如虎添翼。這個年輕人叫做關鐸。
關鐸的父親和祖父原是朝廷的漢軍將領。因為支援元明宗——也就是鐵鍋的父親，兵敗後被反對派所殺。
從此，關鐸對朝廷是恨之入骨。我們造反的時候，關鐸剛好來陽朔，走訪親友，便加入我們。
關鐸最大的優勢是從小在軍營長大，懂得怎麼訓練士兵，知道怎麼行軍打仗。
記得初見面時，關鐸便向我們講起，如何在戰場上，用五色旗、大鼓、嗩吶等發出不同的指令。
我們聽完目瞪口呆，心生慚愧。在他來之前，我們指揮戰鬥全靠大聲吼。
關鐸的軍事認知水平明顯高出我們一大截。我們便把訓練士兵的任務交給了關鐸。
因為關鐸知兵，我們尊稱這個年輕人為關先生。
短短几天內，我們的隊伍人數就膨脹到兩千餘人，核心管理層也隨之增加到十幾人。
縣衙已經容納不了我們的隊伍了，我們又在旁邊搭建了營寨。
按照施耐庵的建議，我們對外打出了旗號，自稱為齊天大聖軍，口號是除暴安良。