自己主動交代，避重就輕地承認部分罪行，換來一頓朝廷得訓示。第二，徐階父子被徐匯謀害，徐匯供認不諱判斬立決。徐健的兩個兒子也找了一個由頭後處理了，大兒子罷職為民，小兒子因為嫖｜妓革除功名。徐家的家業被徐匯轉賣或者私下改名，徐匯被抓後沒收充公成為了朝廷的產業。徐階父子朝廷出面安撫並追悼，保住了徐階和徐健的名譽。第三，景王和徐階保舉的官員全部以各種名義革職或者調任。其中包括賈百順，這個和秦泰有數次交鋒的人終於從此退出了官場，再也成為不了秦泰的絆腳石了。
雖然在這份決定中沒有提到對孟河等人的處理意見，也沒有提到小靈子的處理辦法，但是秦泰和孟衝心裡都知道事情不好解決。孟河也很光棍，拿出一些美酒和以前的兄弟們一起喝酒。結果和徐健毒死家人一樣，孟河和軍營所有的軍官都死了，其中包括兩個太監。孟河知道自己一定要死，為了不牽連到孩子和孟衝，他決定自己了結自己的性命。反正他知道自己的兒子小寶沒有死，展小小也答應會照顧小寶，所以他沒有任何牽掛了。
就在孟河自殺的同一天，一直找不到蹤影的小靈子也有了訊息。當秦泰夫妻趕到的時候，小靈子已經死了。小靈子承認自己和格爾汗兩個人聯手不但騙過了賈百順，而且貪汙了不少的錢財。小靈子本來想成為了秦泰的汙點證人，幫助其他對付賈百順的。現在賈百順和他的主子都完了，不再需要小靈子了。小靈子為了讓秦泰不尷尬，為了保住秦泰的名譽，決定自己了結自己的性命。格爾汗雖然也參與了案件，但是格爾汗既沒有殺人也沒有參與計劃，所以小靈子請求秦泰輕判格爾汗。格爾汗最後被朝廷發配到邊疆，跟了一個叫李成梁的軍官，據說後來收了一個女真族的徒弟。這個徒弟後來成為了一個赫赫有名的人物，他就是清太祖**哈赤。他的一些本事來自於格爾汗，格爾汗的本事是小靈子教的，小靈子的本事來自於秦泰等人，**哈赤也就等於是秦泰等人的再傳弟子了。
秦泰和孟衝都沒有要求封賞，孟衝反而要求辭去司禮監掌印太監職務，安心回鳳陽守靈。其實這是一些大太監養老的地方，孟衝等於自動交權了。秦泰也希望朝廷和皇帝免去他錦衣衛的職務，畢竟對於任何一個讀書人來說，錦衣衛的職務不是一個好名聲更是一種恥辱。張居正答應了秦泰的要求，但是並沒有恢復秦泰的職務，依然要秦泰回家反省。秦泰又成為了一個在家等訊息的閒散候補官員。不過這一次秦泰沒有哀聲怨氣，因為他要用這段時間做幾件事情。第一，給小靈子找一塊風水寶地安葬。第二，安排小寶的未來。第三，去一次徐家，親自拜祭一下徐家的人。第四，送孟河的遺體回老家，這是秦泰自己找來的差事。
第一回 轉世天師 一
萬曆七年的山｜西是一個比較平靜的時期，老百姓的生活像對比起其他事情好過一點，但是也不能保證所有的人的溫飽。山｜西想來是一個比較貧瘠的地方，這裡的糧食作物主要以小麥為主，還有一些番薯、玉米等等。肥沃的土地不是在官府手裡，就是在那些大戶富紳手裡。老百姓手裡就算有一些好地，也會被這些人聯合官府搶走，甚至於有生命威脅。老百姓只好種一些比較不好的地，或者直接成為大戶人家的租戶，維持著半飢半飽的生活。善良的老百姓並沒有太多的抱怨，利用農活的時間斷創造出一些諺語。例如“忙時吃幹，閒時吃稀，不忙不閒，半乾半稀。”等等。這個諺語後來被***知道了，就經常念在口中，多部影視作品裡面反覆提及，被大家廣為知曉。
山｜西的老百姓能過上這種半飢半飽的生活已經算好了，一些老人甚至於時常唏噓過去災年的慘況。嘉靖皇帝時期山｜西每兩三年不是乾旱就是水災，老百姓實在活不下去了只好離開家鄉去逃難。實在走不動逃不了的，只好吃樹皮或者“觀音土”，甚至於吃死人。樹皮就是指路邊那些樹的外皮，也有一些人餓極了吃樹葉或者一些不太老的樹枝，這些大家統稱為吃樹皮。
“觀音土”是一種白色的泥土，有點像瓷土但是比瓷土軟一點。相傳有一年一個書生去進京趕考，路上不但錯過了投宿地點而且錢和乾糧都被偷了。他又飢又餓倒在了一座破舊的寺廟門口，迷迷糊糊地好像看見了觀音菩薩。他醒過來之後才知道這裡是一座觀音廟，他馬上對觀音菩薩許願，求觀音菩薩幫他度過這個難關。書生在觀音菩薩像下面發現了一種白色的泥土，就把這些不一般的泥土當作了觀音菩薩對他的賞賜。一來白色的泥土真的比較少見，第二是因為書生不是種地的人所以比較少見多怪。這種泥土並不是太難吃，而且吃一點點