司的女人，或者是已經脫離了教坊司的**，她們不能夠為**創造價值，就被幾元的**趕了出來。為了生存她們做起了單幹的“私娼”，由於缺乏管理有些老**竟然老蚌生珠有了孩子。因為她們離開了**，所以她們的孩子可以不但太監或者**。但是他們不能和正常孩子一樣上學做事，更不能當官當兵。他們就成為了混在社會最底層的人，後來統稱為“菜戶”。第二類人是娶了**的人，他們的後代只能是“菜戶”。在古代很注重門第等級的，所謂“官民不婚、良賤不婚。”就是指當官的官宦人家不能和平常老百姓家的孩子成婚，良民百姓不能和低賤的人結親。這是早在隋唐就定下的規矩。本來**是不能嫁人的，她們只能是男人的玩偶，不能做別人的妻子。但是也有例外的，富商或者某位官員看上了一個**，就會買下這個**。女孩子或者女人像一件貨物一樣誒人買來賣去，不光成為了一件貨物而且是大家都喜歡的禮物。由於有了這樣的事情，官府擔心**生下的孩子將來成為富商或者官宦後代，所以規定**生的孩子不但不能繼承家族產業，而且不能算是貴族，必須隔離出去自生自滅。久而久之每一個地方都有一個讓這種人自生自滅的區域，這就是後來“菜戶”們集中生活的地方，也就是他們難得的家園。還有一類“棄子”的後人。所謂的“棄子”就是指戰俘或者被家人拋棄的人。戰俘是雙方交戰時被抓獲的敵方士兵，這些人被逼遠離故鄉在軍中當雜役。不能回家也不能享受到平民待遇，只好在軍中或者民間流浪。但是他們也是男人，也需要女人，所以只好找一些沒人要的**結婚。這些老**需要這些男人保護自己，也希望從這些人身上得到些許的尊重，所以願意嫁給他們當老婆。他們的後代就是最正宗的“菜戶”，不光是戰俘還有一些被釋放的罪犯和生有殘疾的可憐人，他們也是老**的考慮物件。一些當了半輩子土匪或者殺人犯的人，在監獄裡一關十幾二十年。出來之後親人都沒有了，只好做一個流浪的的人，到處流浪到處惹是生非。跑不動了或者厭煩了，就隨便找一個女人成家。身有殘疾的人更苦，他們一生下來就因為殘疾被父母拋棄了。他們有的是老**養大的，有的人是自己捱過來的，更多的人死在了成長的路上。這些人生活都有問題，當然找不到正常的女人成家立業，所以老**成為了他們唯一的考慮物件。
“菜戶”不得經商、不得識字、不得種地、不得當官當兵，這是官府的規定。所以“菜戶”們只好打零工，換來吃不飽穿不暖物質勉強度日。一旦遇上災荒或者戰亂，最先倒黴的人永遠是他們。還有“菜戶”不能隨便離開所在的城市，一旦有事的時候就要徵用他們。有什麼事需要他們敢呢？當然不會是什麼好事情了。例如皇宮辦宴會需要打下手的時候，就需要這些人當雜役。還有大戶人家死人的時候，需要他們當孝子哭喪。還有一些吃力不討好的事情，也需要這些人來做。幹這些事情不會有任何的報酬，他們也不敢向官府要。官府最多管他們三餐溫飽，讓他們吃一頓飽飯就算好了。
宮女八歲的時候，和一群同樣身份男孩子一起進了宮。這些人是雜役太監的候補，一旦宮中缺少人手的時候，最先想到的就是他們。宮女的母親是一個六十多歲的老**，她覺得自己的孩子沒有任何的前途，與其將來當一個**不如拼一拼。就這樣宮女冒充男孩子進了宮，只要能夠留下就是宮女最大的福氣了。剛好孟衝是的當時的一個管事太監，不知道出於什麼原因孟衝留下了這個當時叫小福子的宮女。從此孟衝身邊有兩個孩子，一個是孟衝親如骨肉的孟小十，一個就是女扮男裝的小福子。幾年**女漸漸長大，孟衝卻要她去伺候當時還是裕王的隆慶皇帝。宮女不願意，因為她想離開皇宮，過幾年自由人的生活。孟衝給了宮女兩條生路一條死路，第一條路就是去裕王府給裕王當宮女。將來做不成裕王妃子就能在二十五歲的時候堂堂正正離開皇宮。第二條路就是嫁給孟小十，當孟小十的名義上的妻子，永遠照顧和伺候孟小十。要是兩條路都不願意走的話，只有一條死路了。孟衝把宮女交出去的話，宮女只有一條死路了。宮女不想死也不想一輩子留在皇宮，特別是不願意和噁心的孟小十在一起，只好答應去裕王府。不久之後裕王身邊多了一個話不多但是絕對對裕王中心的小宮女，隆慶皇帝做了皇帝之**女還是隆慶皇帝的貼身宮女，繼續為隆慶皇帝整理內務。就連隆慶皇帝也沒想到這個宮女會是孟衝留在自己身邊最大的眼線。宮女每天算著自己的好日子，要是順利的話再過五百零三天後，她就可以離開皇宮了。她已經開始為自己物色一個比較可以相信的太監，為自己