，那句話說得好，叫做——“不成聖，眾為螻蟻！”。
成就聖人，可以掌握命運。
韓尋搖頭，道：“不是那麼簡單的，那需要完全的推廣了標點符號的廣泛使用，為天下文人士子所承認，不是什麼容易的事情。所以說，如果你是大儒，有足夠的實力去推廣，會因此獲得成聖之機，但你不是，而且，可能還會因此受累，尤其在你自身名聲不好的情況下！”。
楊文沉默著，實際上他是在內視自己的“智海”，他從韓尋的話語中聽到了一些不同尋常的意味，標點符號的出現或為成聖之機。那麼，就算是僅僅將它發明出來的人，也會獲得一定的好處吧？果然，當他檢視自己的智海時，智海中的文力已經暴漲為八寸之多！足足多了一倍！
童生九寸，秀才三尺，舉人一丈，進士丈九……這些代表著每一時期文道修為的文力多少，是標杆，跨過了標杆，更進一步，如此而已。
楊文只覺得每幾天功夫，自己糊里糊塗就已經有了幾近秀才的文力，多少有些不可思議。可這也讓他對腦海中多出來的那份記憶有了全新的認知，那不僅僅是給他帶來新的世界觀、新的理念思想的東西，還是能夠給他帶來切實利益的東西！
知識，即力量！
“楊師弟？”。
韓尋喚了一聲後，面色頗有為難，他剛才說的那些話不是隻有字面兒裡的意思，還有弦外之音，是在告訴楊文，成聖之機固然重要，但以你現在的力量，根本保不住。
“嗯？抱歉，愣神兒了！”，楊文敲了敲腦袋，然後詫異的看著韓尋，道：“韓師兄怎麼了？有什麼想說的？”。
踟躕了一番，韓尋不好意思的說道：“我的意思是——標點符號是成聖之機，目前而言，於你無用，能不能……”。
楊文恍然大悟似的，毫不在意道：“你要用？嗯，那就用唄！”。
性情灑脫的韓尋忽然覺得自己並不是那個最灑脫的人，還有人比他更灑脫，令人無語的灑脫。他試圖解釋清楚：“標點符號是能夠衝擊聖人的機會，唯一的條件就是普及它，相較於自己去悟通聖道，已經算是很捷徑的方式了。而且，標點符號只能供一個人去成聖，我……我怎麼有些說不清楚了！”。
說到最後，韓尋竟是有了幾分氣惱。
楊文笑了笑，灑然道：“何必那麼苦惱？我是說真的，像我這種不學無術之人，這輩子能不能在文道上有所成就都兩說呢！哪能指望虛無縹緲的成聖之機？再者說，我想以韓師兄的才華魄力，恐怕這成聖之機也不是給自己用的，是嗎？我猜，是魏師？”；
看著韓尋臉上的表情變化，楊文知道自己猜對了，笑道：“魏師是我的座師，拜師的時候也沒說給他備上一份拜師禮，心中有愧，這成聖之機權當拜師禮罷！就這樣，韓師兄，不是說交流一下嗎？咱再聊聊？你給我講講文道修為的事情，文力使用之類的我也很需要啊！咱底子薄……”。
聽著楊文的碎碎念，韓尋心裡頭總覺得滋味兒有點不大對，倍感糾結，卻又說不出自己哪裡糾結，鬱悶不已。
楊文心裡頭清楚的很，正如韓尋對他說的，他若是有實力有名望的大儒，那一切都好辦，可他不是，還是個聲名狼藉的紈絝弟子，僅憑這一點，標點符號就勢必不會得到那些所謂文道正統的支援，如今正好把燙手山芋撇了。
成聖之機固然是極好的，但對於他自己沒用，最起碼現在沒用，虛無縹緲，儼然鏡中花、水中月，而且還會因此惹來**煩。給了別人，眼不見、心不煩。況且要給的還是魏子夏，老古板是座師、是“二老子”、是自家人，不是什麼外人。怕是不僅魏子夏與韓尋要欠自己一份情，整個儒家都是如此，楊某人小算盤打的響著呢。
長長一嘆，韓尋起身躬身便要行禮，楊文連忙側身躲了過去，不悅的說道：“韓師兄不是要害我吧？”。
韓尋愕然，而後連忙道：“抱歉，抱歉，師兄孟浪了！孟浪了！”。
一個大儒給一個童生躬身行禮，至少在書院，是不規矩的行為，本來某些人就攻訐楊文，若是這番動作被人看見，恐怕更加有理由了。
……
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