（暫時不要點開，稍後修改）
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“你們這些混蛋，就知道你們最近沒好好訓練，手藝都荒廢了吧？怎麼，來了廣州這個花花世界，一個個都迷得五迷三道了？”香山縣野外的一處荒地上，一名軍官看著面前賓士而過的騎兵，笑罵著說道。
這是一處騎兵訓練場，來自浙江新軍第五師的部分騎兵正在進行著騎射訓練。訓練的道具都是一隻雕刻成兔子形狀的木頭，每個人依次騎馬而過，邊跑邊射，以先中者為勝，負者下馬跪著飲酒，勝者騎在馬上飲酒。
之所以在這個熱兵器已經大行其道的年代，還訓練這種冷兵器時代的絕技騎射，說起來還是為了不荒廢這些人的手藝。是的，沒錯，這些騎兵主要是來自外東北的蒙古人以及部分遊牧的通古斯人，自幼在馬背上長大，這騎術自然是十分高明的。而且，在外東北那片嚴酷的土地上，射箭本來就是每個成年男子需要切實掌握的最重要的技能之一，因此他們的箭術都還不錯，尤其是使用騎弓進行騎射的時候。
考慮到幾個新軍師的騎兵團裡充斥著這類來自草原上的牧民，因此上級便規定騎射仍然是騎兵的考核專案之一，不過卻僅限定於這些“帶藝從軍”的蒙古人或通古斯人，在山東應募從軍的漢人騎兵則不需要考核這些專案，他們需要苦練的是馬上劈砍術及騎槍衝刺術——雖然東岸騎兵從來不是野戰的主力，不需要他們像波蘭翼騎兵那樣叢集衝陣廝殺，但一些基本技能還是要操練的，即便平時不怎麼用得上也得練。
“好，這一輪是莫日根贏了，上酒！”身材高大的連長跳下了土臺子，招呼旁邊的幾名士兵抬來了一擔酒，那是從北方運過來的茱萸酒和菊花酒，是軍中健兒們最喜歡的飲料之一了，素來是對勇士最好的獎品。
莫日根是一個蒙古漢子，聞言立刻咧著嘴笑了，只見他高高興興地接過他人遞過來的酒碗，幾大口乾了後才戀戀不捨地將其還了回去。不過，他很快又找到了新的樂子，那就是大聲嘲笑著那些跪在他馬上飲酒的戰友們，讓那些粗胚一個個咬牙暗恨，發誓下次一定要奪回第一，不能讓這個傻貨專美於前。
“你們這些爬在地上的夯貨，別和我沒臉沒皮的，這次且饒了你們，下次若還這般熊樣，老子非得給你們來一頓鞭子。”連長走下場來，一邊踢打著那些跪在地上喝酒的騎兵，一邊破口大罵：“想當年攻打新昌縣時，老子我一張弓就壓得城頭上那幫孫子們抬不起頭來。現在讓你們射一隻不會動的假兔子都這副德行了，真上了戰場能射中幾人。。是，清國、順國的許多弓箭手比你們還差，但這又如何？老子對你們的要求就比他們高，怎的，有人不服嗎？”
就在這個連長和麾下士兵在進行著日常訓練的時候，全權負責整個廣州灣一帶事務的湯墨羽陸軍少校，也正和一干隨從們遠遠參觀著。在看到這些來自北方的騎兵訓練的場景後，非常滿意，轉頭對一同前來參觀的海軍軍官陸孝忠說道：“論騎射還是得來自草原上的漢子，論衝陣還得看波蘭大鼻子的鐵甲重騎，不過咱們的騎兵主要是用來追亡逐北的，是用來快速機動的，不要求衝陣，他們這樣就很不錯。”
其實，正如剛才湯墨羽少校所說，因為東西方軍事思想的差異，東岸對騎兵的理解是傳統的“離合之兵”，認為騎兵最大的特點和優勢是其機動性，而不是衝擊力或別的什麼。這可能和自古以來的文化有關，西方政治上分裂，諸侯林立，擁有小塊土地的貴族極多，因此兩個貴族開戰的話，如果不想多惹麻煩的話，那麼就只能侷限在一小塊地域內作戰。這樣一來，雙方就只能臨之以堂堂之陣，正面廝殺了，故騎兵多為重騎兵。
但在中國，因為地域遼闊、政治統一的關係，騎兵在大範圍內的機動成為了可能，抄截糧道、突襲後方、快速行軍等等，每一種都是戰略方面的作用，而不是侷限於戰術方面的衝陣廝殺。
東岸人的騎兵戰術雜糅了中國古代離合之兵的思想，又因為早期騎兵多為哥薩克輕騎，因此也吸收了不少草原漢子的戰術，因此從風格上來說是純得不能再純的輕騎兵戰術。陸軍野戰主力從來都是炮兵，然後才是火槍手，騎兵在野戰時最主要的作用就是用來追砍潰敗的敵軍，因為步兵要維持陣型，不可能跑得多快，追亡逐北還是交給四條腿的騎兵靠譜。
當然東岸本土也不是沒有重騎兵的存在。在裴大德少校統帥的兩個獨立騎兵營中，就有兩個連的重騎兵，騎乘的戰馬是本土多年培育出來的丘布特馬（即在丘布特河流域培育、放養的馬匹），甲具堅固、美觀