原、渭二州遊牧。”
邵樹德點了點頭。
胡化漢人，他已經見過不少了。靈州党項有三個部族，一曰楊家族，一曰羅家族，一曰梁家族，據說都是漢人後裔，但外表看起來與黨項人無異。邵樹德可以理解他們，身處河西党項的包圍之中，為求自保，主動融入黨項，但問題是這還是漢人嗎？
野利王子族韃靼化後，南山野利甚至不當他們是本族，認為他們是韃靼九族之一。原州沒藏氏吐蕃化後，橫山沒藏部也不認他們。
這個白家族，到底是漢人還是吐蕃人，抑或是党項人？
麟州折掘氏是党項豪族，但人家在大唐為官，看起來也與漢人無異，發誓、服侍、節日都隨漢人。
白家和折家，哪個漢人成色強一點？
但不管怎樣，既然自稱祖上是天寶遺民，那麼就可以談一談。一味將他們趕出去是不對的，不利於統戰。涼州嗢末絕大部分都是漢人，張議潮認證，這會雖然吐蕃化了，處於遊牧狀態，但也可以拿天寶遺民這事來談，利於統戰嘛。
遮羞布或者說由頭，有時候還是需要的。
“讓使者進來。”邵樹德說道。