《藝文》惟收唐以來御製及應制諸作，而詞館唱和不與焉，美不勝收也。《儀式》、《廨署》亦皆斷自唐代，與《恩遇門》同例。《題名》則惟載國朝，近有徵而遠難詳也。考翰林有志，自唐李肇始。洪遵輯而錄之，凡十一家。然皆雜記之類也。
其分條列目，匯為一編者，自程俱《麟臺故事》始，陳騤以下作者相仍。然皆僅記一代之事，朱彝尊作《瀛洲道古錄》，又於今制弗詳。故張廷玉等《進書表》稱：“槐廳芸署，不少前聞；劉井柯亭，獨饒故事。但記載非無散見，而薈萃罕有全書。今仰稟聖裁，始成巨帙。元元本本，上下二千載，始末釐然。稽古崇儒之盛，洵前代之所未有矣。”
△《欽定國子監志》·六十二卷乾隆四十三年奉敕撰。先是國子祭酒陸宗楷等輯《太學志》進呈，而所述沿革故實，濫載及唐宋以前，殊失限斷。乃詔重為改定，斷自元明。蓋本朝國子監及文廟，皆因前代遺址，其締構實始於元初也。首為《聖諭》二卷，以記褒崇先聖，訓示儒林之大法。次《御製詩文》七卷，備錄列朝聖文，皇上宸翰。次《詣學》二卷，紀親祀臨雍之禮。次《廟制》二卷