祝》、《入覲》、《奏事》、《宴饗》、《喪禮》、《事例》、《管理》、《宗子》、《獎勸》、《懲戒》、《秩官》、《儀賓》、《兵衛》、《倉庾》、《支鹽》、《諱禁》，凡三十類，每類又各有子目。
△《孔廟禮樂考》·六卷（兩淮馬裕家藏本）
明瞿九思撰。九思有《春秋以俟錄》，已著錄。是書於孔廟禮樂沿革同異，考證頗詳，勝他家抄撮舊文有同簿籍者。惟二卷以從祀諸弟子編為歌括，殊乖體例。
△《歷代貢舉志》·一卷（編修程晉芳家藏本）
明馮夢禎撰。夢禎字開之，秀水人。萬曆丁丑進士，官至國子監祭酒。是書敘歷代貢舉之制，如敘周官，而於大司徒、鄉老、太宰、內史選士之法不詳。敘漢制，而誤以董仲舒之舉賢良在建元之初。魏晉以降，中正九品之法盛行。遼、金、元亦有進士科及薦舉制科，載於各史志者甚悉。夢禎一概略之，未免過簡，不足以資考證也。
△《明典禮志》·二十卷（浙江巡撫採進本）
明郭正域撰。正域有《批點考工記》，已著錄。是書其官禮部尚書時所輯。
第一卷為登極儀，二卷為朝儀，三卷為宴享儀，四卷為尊號，五卷至七卷為冊封，八卷為冠禮，九卷為婚禮，十卷為喪禮，十一卷為耕耤，十二卷為親蠶，十三卷為經筵日講諸儀，十四卷為出閣讀書諸儀，十五卷為巡狩，十六卷為監國，十七卷為儀仗，十八卷為冠服，十九卷為宮室，共子目一百二十有七。二十卷為雜典禮，共子目六十有六。敘次亦尚明簡，而體例頗叢脞。朝儀既自為卷，而外戚朝見又入雜典禮中。進實錄、進玉牒、受降、獻俘、宣捷，皆國之大事，亦入雜典禮中。至於郊祀、宗廟，乃闕而不載，尤不喻其故也。
△《學科考略》·一卷（編修程晉芳家藏本）
明董其昌撰。其昌字元宰，華亭人。萬曆己丑進士，官至禮部尚書，諡文敏。
事蹟具《明史·文苑傳》。是書敘歷代立學之制，兼敘孔廟封贈配享之始，而貢舉之志兼及焉。如敘太公廟起於唐，而宋以後不載。敘明經起於漢，而唐、宋明經之選亦不載。殿試親策只載漢、唐及宋，而遼、金、元悉不載，殊為疏略。此與馮夢禎《歷代貢舉志》俱載於《學海類編》中，疑亦抄撮割裂而成也。
△《明諡考》·三十八卷（山東巡撫採進本）
明葉秉敬撰。秉敬有《字孿》，已著錄。是書採集有明一代諸臣之諡，創為冠額之法。以上一字為冠，下一字為額，復依四聲次第分列。其例頗為杜撰，而所載之諡亦多舛誤。如宋濂正德間追諡“文憲”，而作“文惠”。又載陶琬、鄭世威俱諡“恭介”，而不及陳有年，有年得諡在萬曆二十六年。書中載趙志皋諡“文懿”在二十九年，則不可謂非考據之疏矣。末一卷所載祖父子孫得諡者，亦多所遺漏，未為詳贍。
△《饁堂考故》·一卷（浙江巡撫採進本）
明張鼐撰。鼐有《吳淞甲乙倭變志》，已著錄。此其官司業時所述明代國學典故兼及軼事，大旨主於端師範，抑倖進，其言多切要中理。惟所載“國學官陳言國事”一條，於義未允。師儒之官，掌教化而已，必以與聞朝政為美談，是未考宋季三學之弊者也。
（案：黃佐《南雍志》入職官，而此及《闢雝紀事》別入政書者，佐所志者以太學官制職掌為綱，二書則但述故事也。）
△《諡法纂》·十卷（浙江汪啟淑家藏本）
明孫能傳撰。能傳字一之，寧波人。萬曆丙辰進士，官至工部員外郎。即嘗與張萱同編《內閣書目》者。此書詳考易名之制，首功令，次諡法，次尊諡，次臣諡，而以議論終焉。大抵據內閣冊籍鈔錄成書，其例頗與葉秉敬《諡考》相同，而不及其精密。
△《秦璽始末》·一卷（編修程晉芳家藏本）
明沈德符撰。德符字景倩，一字虎臣，秀水人。萬曆戊午舉人。元世祖至元三十一年，有獻傳國璽者，御史兗州楊桓考辨，定為秦物，見於《輟耕錄》。德符以為不確，因歷引宋李心傳之說，及《五代會要》並《晉史》、《通鑑》等書，以證元所得之非秦璽。然傳國一璽，歷代傳聞，紛如聚訟。恭讀我皇上御製《國朝傳寶記》，折衷定論，大哉王言，允足垂訓億禩。若德符之齗齗爭辨，猶不揣其本而齊其末耳。
△《年號韻編》·一卷（浙江汪啟淑家藏本）
明陳懋仁撰。懋仁有《泉南雜誌》，已著錄。是書仿表譜之法，橫格分正統、偏閏、僣偽、叛亂、蠻夷五等。直格下貫，則同一年號。年號前後之序