第235部分(2 / 4)

,如於乞伏熾盤則脫永康之號,而於慕容皝則多永壽之號。大抵沿襲別本之訛,而失於稽考。至於明太祖以下至世宗,皆直書名某而不避其諱。常氵眄原本未必敢於如是,或傳寫者所追加歟?

△《重輯祖陵紀略》·二卷(兩江總督採進本)

明宗室朱自新撰。祖陵者,明高帝祖熙祖陵也,在泗上。初,高帝未知熙祖葬所,有朱貴者繪圖以獻,即命貴充奉祀。其八世孫邦翰,因輯《祖陵紀略》一書,述修繕祭祀之事。嘉靖癸丑,自新又重輯是編。自新,邦翰孫也。

△《諡法通考》·十八卷(浙江朱彝尊家曝書亭藏本)

明王圻撰。圻有《東吳水利考》,已著錄。圻著《續文獻通考》,於《禮考》之末增《諡法》一目,補馬端臨之闕。然於明代諡典,猶未之及。此書所載,上考列朝,下至萬曆。自君後、妃主、王公、卿相以逮百官,至於聖賢隱逸,旁及異端、宦寺、篡逆之黨,凡有諡者,皆備書以資考證。其卷首冠以《總紀》、《釋義》二目,猶《續通考》之例,又所以自補其闕也。有趙可懷序,稱就《續通考》中抽出《諡法》一種另梓,殆未詳閱其書歟?

△《太常總覽》·(無卷數,兩淮馬裕家藏本)

明金贇仁撰。贇仁,嘉靖初道士。以齋醮有寵,官太常寺少卿。是書嘗經奏進,於典禮分別圖注,條理頗詳。然大抵其時之黷祀也。

△《明臣諡類抄》·一卷(內府藏本)

明鄭汝璧撰。汝璧有《明帝后紀略》,已著錄。是書專載明代臣僚之得諡者,始自劉基,終於李珍,凡六百六十一人。各以諡法區分門類,而不敘年代。末附蘇祿、朝鮮、浡泥、日本諸國王凡得諡者,鹹編入焉。其不載親藩者,則以《帝后紀略》已附《藩封》一門故也。汝璧此書,與《功臣封爵考》,乃其官禮部儀制司及吏部驗封司時所作。皆有案牘可考,故紀載較他家為確雲。

△《明貢舉考》·九卷(浙江鮑士恭家藏本)

明張朝瑞編。朝瑞有《忠節錄》,已著錄。是書專考明代科舉之制。首為《場屋事例》一卷,於沿革之故,言之頗詳。附以《貢舉紀略》,不入卷數。二卷以下則起洪武三年庚戌,迄萬曆十七年己丑。其目錄止於萬曆癸未,蓋丙戌以後又以次而增也。每科載會試考官試題及所刻程文之目,殿試之榜首尾全錄,會試之榜則惟錄前五人,鄉試之榜則惟錄各省第一人。其有名臣碩儒足傳於後者,皆附記於制策之末,名姓籍貫之異同亦附註焉。其考據頗為詳核,惟《貢舉紀略》載狀元年老、年少之類,類乎說部,於體例為未安。第一卷《事例》之中雜引諸儒之論,至於引桂有三種,紅為狀元,黃為榜眼,白為探花,以證鼎甲三人名所自起,尤為蕪雜矣。

△《諡苑》·二卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)

明朱睦撰。睦有《易學識遺》,已著錄。是編上卷輯古諡法十二家,曰《史記諡法解》,曰《周書諡法》,曰《蔡邕獨斷諡法》,曰《蘇洵諡法》,曰《周公諡法》,曰《春秋諡法》,曰《廣諡法》,曰《沈約諡法》,曰《賀琛諡法》,曰《扈蒙諡法》,曰《鄭樵諡法》,曰《陳思諡法》。其周公、春秋、廣諡、沈約、賀琛、扈蒙六家,因王圻《續文獻通考》之舊,餘六家則睦增輯也。因樹屋作《書影》,嘗疑漢蕭何諡曰“文終”,不知於諡法居何等。今考《周公諡法》下卷,乃有終字,則其傳已久,然其書最不可解。堯、舜、禹、湯謂之諡,此猶相傳有說。帝皇王侯君公亦列為諡,設帝當諡帝,將曰“帝帝”,王當諡王,當曰“王王”乎?又設帝當諡王侯,當曰“王帝”、“侯帝”;王侯當諡帝,當曰“帝王”、“帝侯”乎?此等宜有所辨正,一概因其原文,不足以為考證。王圻《續文獻通考》舛漏百出,其與古書不合者皆校刻之誤。乃據之以注異同,尤為失考。《唐會要》亦有《諡法篇》,漏而不收,亦為疏略。下卷列明代王侯以下至於守令之諡,不及鮑應鼇書之賅備,又頗舛誤。參以諸書,如徐溥諡文靖而曰“文穆”,顧鼎臣諡文康而曰“文簡”,喬宇諡莊簡而曰“端簡”,馬昂諡恭襄而曰“忠襄”,墨麟諡“榮毅”而曰“文毅”,不一而足,則亦不盡可據矣。

△《王國典禮》·八卷(江蘇周厚堉家藏本)

明朱勤{艹美}撰。勤{艹美}字伯榮,開封人,鎮國中尉睦子。為周藩宗正,以文學世其家。是書採輯宗藩成憲,勒為一書。分《聖訓》、《玉牒》、《講讀》、《冠禮》、《婚禮》、《爵秩》、《冠服》、《宮室》、《儀仗》、《祿米》、《田地》、《祀禮》、《之國》、《錫命》、《慶

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