，如於乞伏熾盤則脫永康之號，而於慕容皝則多永壽之號。大抵沿襲別本之訛，而失於稽考。至於明太祖以下至世宗，皆直書名某而不避其諱。常氵眄原本未必敢於如是，或傳寫者所追加歟？
△《重輯祖陵紀略》·二卷（兩江總督採進本）
明宗室朱自新撰。祖陵者，明高帝祖熙祖陵也，在泗上。初，高帝未知熙祖葬所，有朱貴者繪圖以獻，即命貴充奉祀。其八世孫邦翰，因輯《祖陵紀略》一書，述修繕祭祀之事。嘉靖癸丑，自新又重輯是編。自新，邦翰孫也。
△《諡法通考》·十八卷（浙江朱彝尊家曝書亭藏本）
明王圻撰。圻有《東吳水利考》，已著錄。圻著《續文獻通考》，於《禮考》之末增《諡法》一目，補馬端臨之闕。然於明代諡典，猶未之及。此書所載，上考列朝，下至萬曆。自君後、妃主、王公、卿相以逮百官，至於聖賢隱逸，旁及異端、宦寺、篡逆之黨，凡有諡者，皆備書以資考證。其卷首冠以《總紀》、《釋義》二目，猶《續通考》之例，又所以自補其闕也。有趙可懷序，稱就《續通考》中抽出《諡法》一種另梓，殆未詳閱其書歟？
△《太常總覽》·（無卷數，兩淮馬裕家藏本）
明金贇仁撰。贇仁，嘉靖初道士。以齋醮有寵，官太常寺少卿。是書嘗經奏進，於典禮分別圖注，條理頗詳。然大抵其時之黷祀也。
△《明臣諡類抄》·一卷（內府藏本）
明鄭汝璧撰。汝璧有《明帝后紀略》，已著錄。是書專載明代臣僚之得諡者，始自劉基，終於李珍，凡六百六十一人。各以諡法區分門類，而不敘年代。末附蘇祿、朝鮮、浡泥、日本諸國王凡得諡者，鹹編入焉。其不載親藩者，則以《帝后紀略》已附《藩封》一門故也。汝璧此書，與《功臣封爵考》，乃其官禮部儀制司及吏部驗封司時所作。皆有案牘可考，故紀載較他家為確雲。
△《明貢舉考》·九卷（浙江鮑士恭家藏本）
明張朝瑞編。朝瑞有《忠節錄》，已著錄。是書專考明代科舉之制。首為《場屋事例》一卷，於沿革之故，言之頗詳。附以《貢舉紀略》，不入卷數。二卷以下則起洪武三年庚戌，迄萬曆十七年己丑。其目錄止於萬曆癸未，蓋丙戌以後又以次而增也。每科載會試考官試題及所刻程文之目，殿試之榜首尾全錄，會試之榜則惟錄前五人，鄉試之榜則惟錄各省第一人。其有名臣碩儒足傳於後者，皆附記於制策之末，名姓籍貫之異同亦附註焉。其考據頗為詳核，惟《貢舉紀略》載狀元年老、年少之類，類乎說部，於體例為未安。第一卷《事例》之中雜引諸儒之論，至於引桂有三種，紅為狀元，黃為榜眼，白為探花，以證鼎甲三人名所自起，尤為蕪雜矣。
△《諡苑》·二卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）
明朱睦撰。睦有《易學識遺》，已著錄。是編上卷輯古諡法十二家，曰《史記諡法解》，曰《周書諡法》，曰《蔡邕獨斷諡法》，曰《蘇洵諡法》，曰《周公諡法》，曰《春秋諡法》，曰《廣諡法》，曰《沈約諡法》，曰《賀琛諡法》，曰《扈蒙諡法》，曰《鄭樵諡法》，曰《陳思諡法》。其周公、春秋、廣諡、沈約、賀琛、扈蒙六家，因王圻《續文獻通考》之舊，餘六家則睦增輯也。因樹屋作《書影》，嘗疑漢蕭何諡曰“文終”，不知於諡法居何等。今考《周公諡法》下卷，乃有終字，則其傳已久，然其書最不可解。堯、舜、禹、湯謂之諡，此猶相傳有說。帝皇王侯君公亦列為諡，設帝當諡帝，將曰“帝帝”，王當諡王，當曰“王王”乎？又設帝當諡王侯，當曰“王帝”、“侯帝”；王侯當諡帝，當曰“帝王”、“帝侯”乎？此等宜有所辨正，一概因其原文，不足以為考證。王圻《續文獻通考》舛漏百出，其與古書不合者皆校刻之誤。乃據之以注異同，尤為失考。《唐會要》亦有《諡法篇》，漏而不收，亦為疏略。下卷列明代王侯以下至於守令之諡，不及鮑應鼇書之賅備，又頗舛誤。參以諸書，如徐溥諡文靖而曰“文穆”，顧鼎臣諡文康而曰“文簡”，喬宇諡莊簡而曰“端簡”，馬昂諡恭襄而曰“忠襄”，墨麟諡“榮毅”而曰“文毅”，不一而足，則亦不盡可據矣。
△《王國典禮》·八卷（江蘇周厚堉家藏本）
明朱勤｛艹美｝撰。勤｛艹美｝字伯榮，開封人，鎮國中尉睦子。為周藩宗正，以文學世其家。是書採輯宗藩成憲，勒為一書。分《聖訓》、《玉牒》、《講讀》、《冠禮》、《婚禮》、《爵秩》、《冠服》、《宮室》、《儀仗》、《祿米》、《田地》、《祀禮》、《之國》、《錫命》、《慶