人。洪武初,薦授平遠縣知縣。其書凡十一篇,首《名勝》,次《雲構》,次《題刻》,次《仙真》,次《羽流》,次《存疑》,次《物產》,次《遊寓》,次《祀典》,次《掞藻》,次《餘韻》。
末一卷為《詞訂》,則詩文之續得者也。體例龐雜,殊不足觀。《掞藻》一篇,幾及全書之半,尤乖裁製也。
△《震澤編》·八卷(浙江巡撫採進本)
明蔡昇撰。王鏊重修。昇字景東,吳江人。鏊有《史餘》,已著錄。是書首紀五湖七十二山兩洞庭,次石泉古蹟,次風俗人物、土產、賦稅,次水利、官署、寺觀、菴廟、雜記,次集詩、集文。前有弘治十八年楊循吉序,稱其“操觚之妙,天機獨運。中間有似《爾雅》者,有似《山海經》者,有似柳子厚諸山水記者,用能繪畫造物,陳諸簡牘”。未免譽過其實。昇書本名《太湖志》,鏊為重修,乃取《禹貢》之語改今名雲。
△《金山雜誌》·一卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明楊循吉撰。循吉有《蘇州府纂修識略》,已著錄。金山在吳縣西三十里,循吉少時,嘗讀書其中。歸田後因為之志。分八篇,一《山勢》,二《品石》,三《泉》,四《山居》,五《遊觀》,六《草木》,七《飲食》,八《勝事》,每篇各有論贊。
△《雁山志》·四卷(浙江汪啟淑家藏本)
明朱諫撰。諫號蕩南,樂清人。弘治丙辰進士,官至吉安府知府。雁蕩山在溫州府,跨樂清、平陽二縣,於古無稱,自宋太平興國中,始有僧居之,奇秀甲於浙東。明初僧永昇者,始輯為《雁山集》一卷,編次無法。嘉靖己亥,諫因舊本搜討,增為四卷,列三十二門,樂清知縣徽州潘潢序之。萬曆辛巳,知州南昌胡汝寧復為翻雕,而以續得詩文冠於卷前,殊為猥雜。
△《京口三山志》·十卷(江蘇巡撫採進本)
明張萊撰。萊字廷心,丹徒人。弘治間舉人。北固、金、焦三山,皆古來勝境,而未有裒輯遺文舊事,合為一志者。兗州史宗道為鎮江推官,始屬萊考三山名跡沿革,及歷代詩文,匯成此編,頗能訂訛正謬。如金山之名,舊雲創於唐李錡。萊則謂梁天監四年即金山修水陸會,其名已始於六朝。考證頗為典核。然如《事物紀原》引宋大中祥符七年四月詔,封焦山大聖祠為明應公,本非僻書僻事,而《祠廟類》中乃失收之,則疏密亦不免互見。蓋萊所依據,多取諸郡縣圖經,未能博徵群籍,故每有漏略也。
△《慧山記》·三卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)
一名《九龍山志》。明邵寶撰。寶有《左觿》,已著錄。慧山即惠山,在無錫縣界,局狹而氣秀,地近而景幽,自昔號為佳境。寶居近是山,釣遊所及,時有品題。所作如《惠山雜歌》、《惠山十二詠》、《敘竹茶壚》等篇,具載於《容春堂續集》中。此書仿賀知章會稽洞、郭子美羅浮山之例,搜輯舊事遺文,為之作志。
△《鄧尉山志》·一卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)
明沈津撰。津字潤卿,蘇州人。是書分《本志》、《泉石》、《祠墓》、《梵宇》、《山居》、《名釋》、《草木》、《食品》、《集詩》、《集文》十類。前為《總敘》一篇。其稱《本志》者,以專紀山之形勢為作志本意,故以冠於各類之首也。書成於嘉靖壬寅,靳學顏嘗為之序。黃虞稷《千頃堂書目》遂以為學顏所作,失考甚矣。
△《衡嶽志》·十三卷(浙江汪啟淑家藏本)
明彭簪撰,姚宏謨重訂。考《明史·藝文志》,載彭簪《衡嶽志》八卷。此多五卷,當即宏謨所增。然宏謨序已稱“續刻者隨時竄入而不之究”,則未經重修以前已非簪之原本矣。序又稱“總《形勝》於多景之前,補《事紀》於諸卷之首”,此本一卷為《事紀》,二卷、三卷為《形勢》,知為宏謨所增。至所稱“詩文以景附,景以類分”者,則散綴各卷,不可復考。簪自號石屋山人,安城人。官衡山縣知縣。其書成於嘉靖戊子。宏謨,秀水人。嘉靖癸丑進士,官至吏部左侍郎。其書成於隆慶辛未。時提督湖廣學政,應知縣章宣之請,續此編雲。
△《廬山紀事》·十二卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明桑喬撰,國朝範礽補訂。喬字子木,江都人。嘉靖壬辰進士,官至監察御史。以首劾嚴嵩,為所構陷,謫戍九江以卒。事蹟具《明史》本傳。此書即其在戍所時作,成於嘉靖辛酉。至國朝順治戊戌,巡按御史許世昌屬南康推官會稽範礽重為補訂。以山陰、山陽別其條貫,屬南康者列於陽,屬九江者列於陰。
又取喬後百餘年