人。洪武初，薦授平遠縣知縣。其書凡十一篇，首《名勝》，次《雲構》，次《題刻》，次《仙真》，次《羽流》，次《存疑》，次《物產》，次《遊寓》，次《祀典》，次《掞藻》，次《餘韻》。
末一卷為《詞訂》，則詩文之續得者也。體例龐雜，殊不足觀。《掞藻》一篇，幾及全書之半，尤乖裁製也。
△《震澤編》·八卷（浙江巡撫採進本）
明蔡昇撰。王鏊重修。昇字景東，吳江人。鏊有《史餘》，已著錄。是書首紀五湖七十二山兩洞庭，次石泉古蹟，次風俗人物、土產、賦稅，次水利、官署、寺觀、菴廟、雜記，次集詩、集文。前有弘治十八年楊循吉序，稱其“操觚之妙，天機獨運。中間有似《爾雅》者，有似《山海經》者，有似柳子厚諸山水記者，用能繪畫造物，陳諸簡牘”。未免譽過其實。昇書本名《太湖志》，鏊為重修，乃取《禹貢》之語改今名雲。
△《金山雜誌》·一卷（浙江汪汝瑮家藏本）
明楊循吉撰。循吉有《蘇州府纂修識略》，已著錄。金山在吳縣西三十里，循吉少時，嘗讀書其中。歸田後因為之志。分八篇，一《山勢》，二《品石》，三《泉》，四《山居》，五《遊觀》，六《草木》，七《飲食》，八《勝事》，每篇各有論贊。
△《雁山志》·四卷（浙江汪啟淑家藏本）
明朱諫撰。諫號蕩南，樂清人。弘治丙辰進士，官至吉安府知府。雁蕩山在溫州府，跨樂清、平陽二縣，於古無稱，自宋太平興國中，始有僧居之，奇秀甲於浙東。明初僧永昇者，始輯為《雁山集》一卷，編次無法。嘉靖己亥，諫因舊本搜討，增為四卷，列三十二門，樂清知縣徽州潘潢序之。萬曆辛巳，知州南昌胡汝寧復為翻雕，而以續得詩文冠於卷前，殊為猥雜。
△《京口三山志》·十卷（江蘇巡撫採進本）
明張萊撰。萊字廷心，丹徒人。弘治間舉人。北固、金、焦三山，皆古來勝境，而未有裒輯遺文舊事，合為一志者。兗州史宗道為鎮江推官，始屬萊考三山名跡沿革，及歷代詩文，匯成此編，頗能訂訛正謬。如金山之名，舊雲創於唐李錡。萊則謂梁天監四年即金山修水陸會，其名已始於六朝。考證頗為典核。然如《事物紀原》引宋大中祥符七年四月詔，封焦山大聖祠為明應公，本非僻書僻事，而《祠廟類》中乃失收之，則疏密亦不免互見。蓋萊所依據，多取諸郡縣圖經，未能博徵群籍，故每有漏略也。
△《慧山記》·三卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）
一名《九龍山志》。明邵寶撰。寶有《左觿》，已著錄。慧山即惠山，在無錫縣界，局狹而氣秀，地近而景幽，自昔號為佳境。寶居近是山，釣遊所及，時有品題。所作如《惠山雜歌》、《惠山十二詠》、《敘竹茶壚》等篇，具載於《容春堂續集》中。此書仿賀知章會稽洞、郭子美羅浮山之例，搜輯舊事遺文，為之作志。
△《鄧尉山志》·一卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）
明沈津撰。津字潤卿，蘇州人。是書分《本志》、《泉石》、《祠墓》、《梵宇》、《山居》、《名釋》、《草木》、《食品》、《集詩》、《集文》十類。前為《總敘》一篇。其稱《本志》者，以專紀山之形勢為作志本意，故以冠於各類之首也。書成於嘉靖壬寅，靳學顏嘗為之序。黃虞稷《千頃堂書目》遂以為學顏所作，失考甚矣。
△《衡嶽志》·十三卷（浙江汪啟淑家藏本）
明彭簪撰，姚宏謨重訂。考《明史·藝文志》，載彭簪《衡嶽志》八卷。此多五卷，當即宏謨所增。然宏謨序已稱“續刻者隨時竄入而不之究”，則未經重修以前已非簪之原本矣。序又稱“總《形勝》於多景之前，補《事紀》於諸卷之首”，此本一卷為《事紀》，二卷、三卷為《形勢》，知為宏謨所增。至所稱“詩文以景附，景以類分”者，則散綴各卷，不可復考。簪自號石屋山人，安城人。官衡山縣知縣。其書成於嘉靖戊子。宏謨，秀水人。嘉靖癸丑進士，官至吏部左侍郎。其書成於隆慶辛未。時提督湖廣學政，應知縣章宣之請，續此編雲。
△《廬山紀事》·十二卷（浙江汪汝瑮家藏本）
明桑喬撰，國朝範礽補訂。喬字子木，江都人。嘉靖壬辰進士，官至監察御史。以首劾嚴嵩，為所構陷，謫戍九江以卒。事蹟具《明史》本傳。此書即其在戍所時作，成於嘉靖辛酉。至國朝順治戊戌，巡按御史許世昌屬南康推官會稽範礽重為補訂。以山陰、山陽別其條貫，屬南康者列於陽，屬九江者列於陰。
又取喬後百餘年