，侯以下不世及歟？《列傳》分《勳臣》、《忠節》、《儒林》、《名臣》、《孝義》、《循良》、《武臣》、《隱逸》、《雜傳》、《文學》、《權臣》、《藝術》、《列女》、《外戚》、《殘酷》、《奸回》，《宦官》、《異教》、《亂賊》、《四國》、《元臣》二十一門。無一專立之傳，已與古體全乖。
其分隸尤為不允。《忠節傳》列遜國諸臣至盈四卷，而梁良玉、雪菴和尚、補鍋匠乃別入《隱逸傳》中。如曰以死不死為別，則《忠節傳》中之程濟、葉希賢、楊應能固未嘗死，《隱逸傳》中之東湖樵夫又未嘗不死，是何例也？劉基不入《勳臣》，宋濂不入《文學》，以嘗仕元，均與危素等入之《雜傳》是也。納哈出元色目人，何以又入《勳臣傳》乎？張玉、譚淵以其為靖難佐命，入之《亂賊傳》，與唐賽兒聯名，已不倫矣。朱能、邱福，事同一例，何以又入《武臣傳》中。姚廣孝首倡逆謀，尤為亂首，何以又入《異教傳》中乎。《儒林傳》中列邱濬，《名臣傳》中列嚴震直、胡廣、徐有貞、李東陽、呂本、成基命，其於儒林名臣居何等也。嚴嵩入《權臣傳》，與張居正並列。溫體仁、周延儒、薛國觀並泯其姓名。而劉吉、萬安、尹旻、焦芳則入《奸回傳》。嵩等罪乃減於四人耶。
石亨、石彪，實有戰功，但跋扈耳。仇鸞交結嚴嵩，冒功縱惡，亦未嘗得幸世宗，與馬昂、錢寧同入佞倖則非其罪。陸炳有保全善類之事，乃入之《殘酷》，而許顯純、田爾耕竟不著名。此亦未足服炳也。蓋一代之史，記載浩繁，非綜括始終，不能得其條理。而維鱗節節葉葉，湊合成編，動輒矛盾，固亦勢使之然矣。
△《廿二史紀事提要》·八卷（江西巡撫採進本）
國朝吳綏撰。綏字韓章，無錫人。是書成於順治中。於諸史中擇其大事為綱，而隱括原文以為之目。起自太古，迄於明末，故以《廿二史》為名。然實取之坊刻《綱鑑》，非採諸全史也。
△《春秋紀傳》·五十一卷（浙江巡撫採進本）
國朝李鳳雛撰。鳳雛字梧岡，東陽人，康熙中由拔貢生官曲江縣知縣。是書變編年之體，從史遷之例。以周為《本紀》，列國及孔子為《世家》，卿大夫為《列傳》。又為周、魯《列國世系圖》。其徵引以《左傳》、《國語》為主，輔之以《公》、《穀》、《檀弓》、《國策》、《家語》等書。蒐羅考核，頗為詳備。惟採摭繁富，而皆不著其出典，是其所短。其《列國世系圖》全取馬驌《繹史》，亦嫌諱所自來也。
△《讀史津逮》·四卷（江蘇巡撫採進本）
國朝潘永圜撰。永圜字大生，金壇人。是書成於康熙丙午。自三皇五帝迄於有明。屬正統者標曰《世紀》，屬偏霸者標曰《世次》，僣偽叛亂及藩鎮標曰《本末》。皆詳其世系，略標事實。冠以甲子編年及年號考同。末附《傳國璽考》、《古今都會考》。
△《季漢五志》·十二卷（江西巡撫採進本）
國朝王復禮撰。復禮有《家禮辨定》，已著錄。是編以陳壽《三國志》昭烈止於作傳，諸葛、關、張、趙雲等傳亦失之簡略。他如王隱《蜀記》諸書，荒謬尤多。乃參考群籍，重為纂述。首《昭烈本紀》，次《諸葛》以下四《傳》，前冠以《總記》，中附雜事雜文。將以補《陳志》之闕。獨是陳壽之失，儒者類能言之，無煩辨駁。昭烈君臣，名懸日月，亦不待表章。至於《三國演義》乃坊肆不經之書，何煩置辨。而諄復不休，適傷大雅，亦可已而不已矣。
△《半窗史略》·四十二卷（江西巡撫採進本）
國朝龍體剛撰。體剛號鐵芝，永新人。是編輯歷朝史事，各撰為歌，每歌綴以略言。其三十八卷以前，則起上古以訖於明。其三十九卷至四十二卷，則分《乾象》、《坤輿》、《官制》、《經史》等七類，而撮其要以隸之。亦課蒙之本，無關考據也。
△《晉記》·六十八卷（浙江巡撫採進本）
國朝郭倫撰。倫字凝初，號酉山，蕭山人，乾隆丙子舉人。是書前有倫《自序》，稱讀《晉書·荀勖傳》，至“高貴鄉公欲為變”一語，以為大悖於理。又如宣、景、文，及身不帝，而列諸《本紀》。孫旂、牽秀，助亂之徒，乃與繆播、閻鼎同列。《賈充姚萇傳》述鬼神事，竟如優俳。諸國《載記》，不年不月，複雜而無章。譙登、許肅之忠義，闕而不載。潘岳諸人之文，無關治亂，乃皆臚之本傳。其間謀臣碩士，如張華、羊祐、杜預、王濬、劉琨、祖逖、陶侃、王導、溫嶠、謝安之謨猷，以及劉、石諸人之雄武，而本傳蕪冗，曾不足發其不可磨滅之概。至清言