豈以小兆為驗耶？
△《龍飛記》·一卷（永樂大典本）
舊本題宋趙普撰。書作於建隆元年，記太祖受禪事。普時為樞密學士，蓋太祖即位之初也。然普既有《受禪錄》，何以又為此書？疑與《受禪錄》皆後人所依託，以普及曹彬為文武佐命，各假借其名耳。
△《景命萬年錄》·一卷（永樂大典本）
不著撰人名氏。記太祖受禪之事，略與趙普《龍飛記》同，而敘得姓及前數代事特詳。末載顯德末有男子升中書政事堂，據案而坐曰：“宋州官家教我來。”
範質曰：“此人病風，急遣之。”忽不見。是時太祖始鎮許州，至是乃驗云云。
頗類小說家言，殊出於附會也。
△《青溪寇軌》·一卷（編修程晉芳家藏本）
宋方勺撰。勺字仁聲，婺州人。元祐中，蘇軾知杭州，值省試，嘗薦送之。
《浙江通志》載潘良貴之言，稱其超然遐舉，神情散朗，如晉、宋間高士。似以隱遯終身者。而所作《泊宅編》中，記虔州安遠、龍南二縣有瘴，因自述其管勾常平季點到邑事，則亦曾官於江右也。是編記宣和二年青溪妖寇方臘作亂，童貫、譚稹等討平之事，原載勺《泊宅編》中。曹溶摘入《學海類編》，因改題此名。
所述睦州之陷，及譚稹之為兩浙制置使，劉延慶、王稟、王渙、楊維忠之功，皆與《宋史》不合，蓋傳聞異詞。後附《論》二則。其一追述魔教之始，不署姓名。
其一署曰容齋，追敘致亂之故甚詳。並載韓世忠時為王淵裨將，潛行谿谷，問野婦，得徑，即挺身直前，度險數重，搗其穴，格殺數十人，擒臘以出。又稱泊宅翁之志寇軌也，蘄王猶未知名，故略之。且時宰猶多在朝，臘等陰謀亦多忌諱，故削不載。今表而出之，以戒後世司民者。容齋為洪邁之號，疑或邁所附題歟。
《宋史·韓世忠傳》載其平青溪之功，與此所載合，當即據此載入也。
△《清溪弄兵錄》·二卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）
宋王彌大編。彌大字約父，爵裡未詳。是編記宣和中方臘寇睦州事，分前後二篇。其前篇從方勺《泊宅編》錄出，其後篇從《續會要》第二百五十三卷《出師門》中錄出。後有《自識》，稱嘉泰元年夏，在金陵時命表侄陳知新摘錄，以備參考。蓋裒合舊文，非所自撰也。青溪縣即今浙江淳安縣，宋屬睦州，字當作青。此本從水作清，傳寫者誤耳。
△《避戎夜話》·一卷（兩浙總督採進本）
宋石茂良撰。案陳振孫《書錄解題》，載茂良字太初，其爵裡則振孫亦未詳，無可考也。是編載靖康元年十一月，金人陷汴京事。蓋親在圍城之內，記所見聞。
其中多言都統制姚友仲守禦東、南兩壁之功。史不為友仲立傳，然《欽宗本紀》頗採用之。徐夢莘《三朝北盟會編》第九十八卷，引此書有云：“汴京城陷，僕逃難於鄉人王升卿舍館。夜論朝廷守禦之方。一話一言，莫不驗其文，摭其實，直而不訐。非所見聞，則略而不書”云云。蓋茂良《自敘》之詞。此本為明末李蘅刊入《璅探》內者。檢勘並無此文，知為刪節不全之本矣。尤袤《遂初堂書目》載有《靖康夜話》，疑即此書。晁公武《讀書志》列《金人背盟錄》七卷、《圍城雜記》一卷、《避戎夜話》一卷、《金國行程》十卷、《南歸錄》一卷、《朝野僉言》一卷，總注曰皇朝汪藻編。記金人叛契丹，迄於宣和乙巳犯京城。
《圍城雜記》等五書，皆記靖康時事。其意蓋謂《金人背盟錄》以下六書，皆靖康時人所作，藻合而編之耳。而其文義混淆，似乎六書皆出於藻，故有引是書為汪藻作者。其實《書錄解題》載《朝野僉言》為夏少曾作，《南歸錄》為直秘閣沈琯作，此書為茂良作，各有主名也。況汪藻未從北行，安得有《金國行程》乎？
△《孤臣泣血錄》·一卷（編修汪如藻家藏本）
舊本題宋太學丁特起撰。所紀自欽宗靖康元年十一月五日起，至高宗建炎元年五月一日即位止。載汴京失守，二帝播遷之事。徐夢莘《北盟會編》頗採之。
《文獻通考》載其書三卷，又《補遺》一卷。此本僅存一卷。然首尾完具，年月聯貫，不似有所闕佚者，殆後人所合併耶。然其中稱範瓊為高義，而於瓊殺吳革一事亦無貶詞，頗乖公論。特起不知何許人。又直書“太學生丁特起上書”者三，皆不似自述之語。前載特起《自序》，粗鄙少文。其敘事亦多俚語。豈當時好事者所為，以特起上書有名，故以託之歟。此本為明吳思所刊。前有《思