》，曰《土司》。蓋貂璫之禍，雖漢、唐以下皆有，而士大夫趨勢附羶，則惟明人為最夥，其流毒天下亦至酷。別為一傳，所以著亂亡之源，不但示斧鉞之誅也。闖、獻二寇，至於亡明，剿撫之失，足為炯鑑，非他小丑之比，亦非割據群雄之比，故別立之。至於土司，古所謂羈縻州也，不內不外，釁隙易萌，大抵多建置於元，而滋蔓於明，控馭之道，與牧民殊，與禦敵國又殊，故自為一類焉。若夫甲申以後，仍續載福王之號。
乙酉以後，仍兼載唐王、桂王諸臣。則頒行以後，宣示綸綍，特命改增。聖人大公至正之心，上洞三光，下照萬禩。尤自有史籍以來所未嘗聞見者矣。
──右“正史類”三十八部、三千六百九十九卷，皆文淵閣著錄。
（案：註釋諸史之書，皆各從其類。惟《班馬異同》附《漢書》後，以有《漢書》而後考及《史記》，是由《漢書》作也。《兩漢刊誤補遺》附《後漢書》後，後及見前，前尚未及見後也。若茅國縉、蔣之翹之《�