不能用，我皇上深究其本原，適合於古哉？後世譜《詩》者，明朱載堉《樂律全書》所載《關雎》數篇，琴瑟至用一字十六彈。皇上親命樂工按譜試之，俱不成聲，屢降諭旨駁正之，復撰《樂律正俗》一書以糾其誤。又考嘉靖十五年國子祭酒呂柟著《詩樂圖譜》，共六集，分為六譜，以教六館諸生。而其譜專取黃鍾一調，即朱載堉以笛合字為宮聲之法也。歌字不論平仄，亦不取某字起某字止之例。鐘磬止用黃、大、仲、林、南、清黃六音，而虛其十二不用。琴瑟止用六絃。蓋以意為之，不知而作者也。且自《周南》至《商頌》僅八十餘譜，烏足與語全《詩》之盛美，聖皇之作述哉？總計原詩三百五篇，增入御製《補笙詩》六篇，凡三百十一篇。簫、笛、鍾、琴、瑟凡一千五百五十五譜雲。
△《古樂經傳》·五卷（左副都御史黃登賢家藏本）
國朝李光地撰。光地有《周易觀彖》，已著錄。是書取《周禮·大司樂》以下二十官為經，以《樂記》為之傳。又有《附樂經