第86部分(2 / 4)

尤誤。又《成元年》“三月作丘甲。”

斯大謂車戰之法,甲士三人。一居左以主射,一居右以主擊刺,一居中以御車。

間有四人共乘者,則謂之駟乘。魯畏齊強,車增一甲,皆為駟乘。因使一丘出一甲。今考《春秋傳》,叔孫得臣敗狄於鹹,富父終甥駟乘,在《文十一年》。則是成元年以前魯人已有駟乘矣。其不因此年三月令丘出一甲始為駟乘可知。又考《襄二十三年傳》:“齊侯伐衛,燭庸之越駟乘。”然則駟乘者豈特魯乎?謂魯畏齊始為駟乘,尤屬臆測。又《成十年》:“齊人來媵。”《左氏》曰:“同姓媵之,異姓則否。”故杜《注》謂書以示譏。斯大襲劉敞之說,謂諸侯得以異姓媵。今考《公羊》曰:“諸侯娶一國,則二國往媵之,以侄娣從之。”《白虎通》曰:“備侄娣從者,為其必不相嫉也。不娶兩娣何,博異氣也。娶三國何,廣異類也。”又《周語》曰:“王御不參一族。”韋昭《注》:“參,三也。一族,一父子也。”故取侄娣以備三,不參一族之女。據此,則是同姓異族者得媵也。

若異姓同媵,則《周語》當雲“不參一姓”,不得雲“不參一族”矣。至以仲子為惠公嫡配,孟任為莊公元妃,以叔姬歸於紀為歸於紀季,則尤不根之論,全憑意揣者矣。

△《春秋志》·十五卷(河南巡撫採進本)

國朝湯秀琦撰。秀琦有《讀易近解》,已著錄。是書為表者八:曰《春秋事蹟年表》,曰《春秋大綱年表》,曰《天王年表》,曰《十二伯主年表》,曰《魯十二公年表》,曰《列國年表》,曰《經傳小國年表》,曰《列國卿大夫世表》。為書法者四:曰《書法精義》,曰《書法條例》,曰《書法比事》,曰《書法遺旨》。表以考事,書法以考義也。考《南史》稱司馬遷作表,旁行斜上,體仿《周譜》。蓋以端緒參差,恐其瞀亂,故或國經而年緯,或國緯而年經,使一縱一橫,絲牽繩貫,雖篇章隔越,而脈絡可尋。秀琦所作八表,惟《列國年表》不失古法,其餘年表但以字之多少,每半頁分為數格,橫讀之成文,縱讀之即不相貫。半頁以外,則格數寬狹多寡互異,並橫讀亦不可通。其《經傳小國年表》、《列國卿大夫世表》,或半頁之中、一行之內,參差界書,各自為文,更縱讀、橫讀皆不相屬,烏在其為年表也?《書法精義》皆依違胡安國之文,《書法條例》亦剽竊崔子方之式,惟《書法比事》謂有順文上下以為比者,有分別事類以為比者。如方有天王之事而遽會蟲牢,著其無王;楚滅江而晉伐秦,譏其不救;既伐邾而公如齊,則侵小附強可知;介再朝而後侵蕭,則求援舉兵可知。如斯之類,皆順文上下,以見褒貶,其說為沈棐諸家所未及。又《書法遺旨》自抒己論,雖不免間有騎牆,而駁正處時有特見,其長亦不可沒耳。蓋秀琦之說,本可分系《經》文之下,共為一書,而必欲變例見奇,多分門目,轉致重複糾結,治絲而棼。亦可謂不善用長矣。

△《春秋備要》·三十卷(江蘇周厚堉家藏本)

國朝翁漢麐撰。漢麐字仔安,常熟人。其書以胡《傳》為主,亦節錄《左氏》以明事之本末。至於書之上闌標破題,下闌標合題,則全非詁經之體矣。

△《春秋類義折衷》·十六卷(浙江巡撫採進本)

國朝王芝藻撰。芝藻有《大易疏義》,已著錄。是書以《左氏》、《公羊》、《穀梁》、胡《傳》為主,亦間採程子及臨川吳氏、廬陵李氏諸家以為之注。其自出己見,則加“臆解”二字以別之。後附《總論》二十條。書成於康熙三十五年。《自序》稱《公羊》襲取《穀梁》之書而續為之,其說不知所據。大旨謂《左傳》可信者十之四,不可信者十之六;《公羊》亦多謬戾;惟《穀梁》猶不失聖門之舊。前有自題《口號》雲:“自讀《春秋》四十年,只如群動對青天。

邇來深考流傳義,始覺先儒多誤傳。”其命意所在,可概見矣。

△《春秋疏略》·五十卷(河南巡撫採進本)

國朝張沐撰。沐有《周易疏略》,已著錄。是書以《經》文為魯史,以《左傳》為孔子所作。謂孔子取魯史尊之為《經》,而以不可為《經》者挨年順月附錄《經》左,命之曰《左傳》。異哉斯言!自有經籍以來,未之聞也。

△《春秋類考》·十二卷、《春秋疑義》·一卷(兩淮鹽政採進本)

國朝華學泉撰。學泉字天沐,無錫人。順治中布衣。其書取《春秋》大事分八十八門,以類排比。每事之下,附以諸家之注,間綴己說。大旨崇尚宋儒,尤多主胡《傳》。其《疑義》一卷,則專抒《類考》中未

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