志》哀牢之僕竹，已氾濫矣，更引及《異苑》竹化蛇、蛇化雉。釋肺肝而引《素問》、《靈樞》，已旁支矣，更引及《黃庭經》“肺神皓華字虛成，肝神龍煙字含明”語。是於經義居何等也？其最異者，如標一“目”字為題，釋《大學》“十目所視也”，而“目”字下注曰“附眼”。無論《四書》無“眼”字，且目之與眼，又何所分別而別為附錄乎？尤不可解也。
△《孟子說解》·十四卷（浙江汪啟淑家藏本）
明郝敬撰。敬有《周易正解》，已著錄。是書前有《孟子遺事》及《讀孟子》三十一條。所論孟子生卒，以為當在安王時，非定王時。其說近是。但直斷孟子生於安王初年，卒於赧王元年，則似未可為定。孟子生卒大略，當以閻若璩所訂為正。考“去齊”章雲“由周而來七百有餘歲”，《盡心》章雲“由孔子而來百有餘歲”，若據呂氏《大事記》及《通鑑綱目》，孟子於赧王元年始致為臣而歸，則周已八百有九年，距孔子生年已二百三十餘歲矣。孟子如梁、仕齊、適宋、之魯、之滕、還鄒，遊歷先後，班班可考。魯平公元年即郝王元年，其時孟子似未至八十九歲也。至書中所解，往往失之粗獷，好議論而不究其實。蓋敬之說經，通坐此弊，不但此書矣。
△《論語義府》·二十卷（浙江巡撫採進本）
明王肯堂撰。肯堂有《尚書要旨》，已著錄。是編不列經文，但標章目，歷引宋、元、�