陰相襲用（案《補亡》用庭椿之說，而不言說出於庭椿），反以讀鄭《注》者為叛經，傎又甚矣！《傳》稱其與紫陽朱文公相友善，然朱子於《詩》攻康成，於《禮》不攻康成。此足知朱子之得於《禮》者深，時之得於《禮》者淺也。以其大旨醇正，多能闡發“體國經野”之深意，故數百年來，講禮者猶有取焉。
△《太平經國之書》·十一卷（內府藏本）
宋鄭伯謙撰。伯謙位元組卿，永嘉人。官修職郎、衢州府學教授。王與之《周禮訂義》，首列宋代說《周禮》者四十五家，伯謙為第三十一，居黃度、項安世之間。蓋寧宗、理宗時人。是書發揮《周禮》之義。其曰《太平經國書》者，取劉歆“周公致太平之跡”語也。首列四圖：一曰《成周官制》，一曰《秦漢官制》，一曰《漢官制》，一曰《漢南北軍》。所圖僅三朝之職掌宿衛，蓋其大意欲以宮中、府中文事、武事一統於太宰，故惟冠此四圖，明古制也。其書為目三十：曰《教化》、《奉天》、《省官》、《內治》、《官吏》、《宰相》、《宮民》、《官刑》、《攬權》、《養民》、《稅賦》、�