果相沿襲，亦未嘗不可藉是書以傳九成書也。其他如楊氏繪、顧氏臨、周氏範、李氏定、司馬氏光、張氏沂、上官氏公裕、王氏日休、王氏當、黃氏君愈、顏氏復、胡氏伸、王氏安石、王氏雱、張氏綱、孔氏武仲、孔氏文仲、陳氏鵬飛、孫氏覺、朱氏震、蘇氏洵、吳氏孜、朱氏正太、蘇氏子才等當時著述，並已散佚，遺章剩句，猶得存什一於是編。
體裁雖稍涉氾濫，其裒輯之勤，要亦未可盡沒矣。其書傳本久絕，朱彝尊《經義考》亦曰“已佚”。今從《永樂大典》各韻中採撮編綴，梗概尚存。惟《永樂大典》之例，凡諸解已見前條者，他書再相援引，則僅注“某氏曰見前”字。其為全錄、摘錄，無由考校。今亦不復補錄，姑就所現存者釐訂成帙，分為五十卷。
存宋人《書》說之梗概，備援證焉。
△《尚書詳解》·五十卷（編修汪如藻家藏本）
宋陳經撰。經字顯之，一雲字正甫，安福人。慶元中登進士第，官至奉議郎，泉州泊幹所。著有《詩講義》、《存齋語錄》諸書，已佚不傳。是編《宋史·藝文志》作五十卷。今鈔帙僅存，檢勘卷目，猶為完本。寧宗之世，正蔡氏《傳》初出之時，�