氏《詩源》，堂北曰背，堂南曰襟。亦杜撰虛詞，不出典記。《歸去來詞》，“西疇”引何焯批本曰：“即農服先疇之意，西先古通用”。案西古音先，非義同先也。“西疇”正如詩之“南畝”，偶舉一方言之耳。如是穿鑿，則本詞之“東皋”何以獨言東耶？凡斯之類，皆疏舛也。一曰疊引瑣說，繁複矛盾。如《三都賦》序、“玉樹”引顏師古《漢書注》，謂左思不曉其義。“甘泉賦玉樹”，又引王楙《野客叢書》，謂師古注甚謬。劉琨《重贈盧諶詩》下注引蔡寬夫詩話曰：秦漢以前，平仄皆通，魏、晉間此體猶存。潘安詩“位同單父邑，愧無子賤歌，豈敢陋微官，但恐忝所荷”是也。潘岳《河陽詩》下又注曰：“國語補音負荷之荷，亦音何。”兩卷之中，是非頓異。數頁之後平仄迥殊，將使讀者何從耶？一曰見事即引，不究本始。如《蜀都賦》、《琥珀》引曹昭《格古要論》，不知昭據《廣韻》楓字注也。《飲馬長城窟行》引吳兢《樂府解題》：“或雲蔡邕。”不知兢據《玉臺新詠》也。
尚書序，伏生引經典敘錄雲名勝，不知《晉書》《伏滔傳》稱遠祖勝也。至於凡注花草，必引王象晉《群芳譜》，益不足據矣。一曰旁引浮文，苟盈卷帙。首引何焯批本，稱麈史，宋景文母夢朱衣人攜《文選》一部與之，遂生