綴以評語，又略以典故分注本文之下。蓋建陽書肆所刊，歲久頗殘闕失次。明福建提學僉事遊明訪得舊本，重為校補，又以原注多所訛誤，併為考核增損，付書坊刊行。何喬新《椒邱集》有是書《序》，今本不載，蓋佚脫也。考宋禮部貢舉條式，元祐法以三場試士，第二場用論一首，紹興九年定以四場試士，第三場用論一首，限五百字以上成。經義、詩賦二科並同。又載紹興九年國子司業高閌《札子》，稱太學舊法，每旬有課，月一週之；每月有試，季一週之。皆以經義為主，而兼習論策。云云。是當時每試必有一論，較諸他文應用之處為多，故有專輯一編以備揣摩之具者。天應此集，其偶傳者也。
其始尚不拘成格，如蘇軾《刑賞忠厚之至論》，自出機杼，未嘗屑屑於頭項心腹腰尾之式，南渡以後，講求漸密，程式漸嚴，試官執定格以待人，人亦循其定格以求合，於是“雙關三扇”之說興，而場屋之作遂別有軌度，雖有縱橫奇偉之才，亦不得而越。此編以“繩尺”為名，其以是歟？紹興重修貢舉式中，試卷犯點抹條下，有論策經義連用本朝人文集十句之禁。知拘守之餘，變為剽竊，故以是防其弊矣。然當日省試中選之文，多見於此，存之可以考一朝之制度。且其破題、接題、小講、大講、入題、原題諸式，實後來“八比”之濫觴，亦足以見制舉之文，源流所自出焉。
△《吳都文粹》·九卷（浙江鮑士恭家藏本）
宋鄭虎臣編。案：《蘇州府志》，虎臣字景兆，曾為會稽尉，宋德祐初，自請監押賈似道，殺之於木綿菴者，即其人也。是書於吳郡遺文，綜緝頗富，其中若李壽朋之《劄補新軍》，汪應辰之《申奏許浦水軍》，趙肅之《三十六浦利害》，郟亶之《至和塘六得六失》諸篇，均有關兵農大計。其他輿地沿革，亦多有因文以著者，如書中龔頤正《企賢堂記》曰：長洲為縣，肇唐萬歲通天中；而《吳地記》則雲，建自貞觀七年。考唐《地理志》，與頤正之《記》合，可以證《吳地記》之訛。又《吳地記》雲：常熟縣改自唐貞觀九年。而書中范成大《常熟縣題名記》曰：縣舊為毗陵，至梁而改，又可與《吳地記》考異，蓋是書雖稱文粹，實與地誌相表裡。東南文獻，藉是有徵；與范成大《吳郡志》相輔而行，亦如驂有靳矣。
△《古文整合前集》·七十八卷（浙江汪啟淑家藏本）
舊本題廬陵王霆震亨福編，不著時代。觀其標識名字，魏徵猶作“魏證”，而宋人奏議於朝廷國家諸字皆空一格，蓋南宋書肆本也。卷端題“新刊諸儒評點”
字，凡呂祖謙之《古文關鍵》，真德秀之《文章正宗》樓昉之《迂齋古文標註》，一圈一點，無不具載。其理宗時所刊乎？集以十干為紀，而自甲至癸皆稱曰“前某集”，則有“後集”而佚之矣。凡甲集六卷，乙集八卷，丙集七卷，丁集九卷，戊集八卷，己集八卷，庚集八卷，辛集七卷，壬集八卷，癸集九卷。所錄自春秋以逮南宋，計文五百二十二首。其中宋文居十之八。雖多習見之作，而當日名流，其集不傳於今者？如馬存、程大昌、陳謙、方恬、鄭景望諸人，亦頗賴以存。所引諸評，如槐城、松齋、斅齋、郎學士《戴溪筆議》、《東塾燕談》之類，今亦罕見其書，且有未知其名者。宋人選本，傳世者稀，錄而存之，亦足以資循覽也。
△《文章軌範》·七卷（兩江總督採進本）
宋謝枋得編。枋得有《疊山集》，已著錄。是集，所錄漢、晉、唐、宋之文，凡六十九篇，而韓愈之文居三十一，柳宗元、歐陽修之文各五，蘇洵之文四，蘇軾之文十二。其餘諸葛亮、陶潛、杜牧、范仲淹、王安石、李覯、李格非、辛棄疾，人各一篇而已。前二卷題曰《放膽文》，後五卷題曰《小心文》，各有批註圈點，其六卷《岳陽樓記》一篇，七卷《祭田橫文》，《上梅直講書》、《三槐堂銘表忠觀碑》，《後赤壁賦》，《阿房宮賦》，《送李願歸盤谷序》七篇，皆有圈點而無批註。蓋偶無獨見，即不填綴以塞白，猶古人淳實之意。其《前出師表》、《歸去來辭》，乃並圈點亦無之，則似有所寓意。其門人王淵濟《跋》，謂漢丞相、晉處士之大義清節，乃枋得所深致意，非附會也。前有王守仁《序》，稱為當時舉業而作，然凡所標舉，動中窾會，要之，古文之法亦不外此矣。舊本以“王侯將相有種乎”，七字分標七卷，近刻以“九重春色醉仙桃”七字易之。
觀第三卷批有先熟“侯王”兩集之語，則此本為枋得原題。近刻乃以意改竄之，雖無關大義，亦足見坊刻之好改古書，不可據為典要也。
△《月泉吟社》·一卷（編修汪如藻家藏