:“九十日春晴日少,一千年事亂時多”,刊之《江湖集》中;因復改劉子翬《汴京紀事》一聯雲:“秋雨梧桐皇子宅,春風楊柳相公橋”。以為指巴陵及史丞相。及劉潛夫《黃巢戰場》詩曰:“未必朱三能跋扈,只緣鄭五欠經綸”,遂皆指為謗訕。同時被累者,如敖陶孫、周文璞、趙師秀及刊詩陳起,皆不免焉。(案:此說與方回所記小異,未詳孰是。)而此本無曾極詩,亦無趙師秀詩,且洪邁、姜夔皆孝宗時人,而邁及吳淵位皆通顯,尤不應列之江湖,疑原本殘闕,後人掇拾補綴,已非陳起之舊矣,宋末詩格卑靡,所錄不必盡工。然南渡後詩家姓氏,不顯者多,賴是書以傳,其摭拾之功亦不可沒也。
△《江湖後集》·二十四卷(永樂大典本)
宋陳起編。案:起以刻《江湖集》得名,然其書刻非一時,版非一律,故諸家所藏如黃俞邰、朱彝尊、曹棟、吳焯、及花谿徐氏、花山馬氏諸本,少或二十八家,多至六十四家,輾轉傳抄,真贗錯雜,莫詳孰為原本。今檢《永樂大典》所載,有《江湖集》,有《江湖前集》,有《江湖後集》,有《江湖續集》,有《中興江湖集》諸名。其接次刊刻之跡,略可考見。以世傳《江湖集》本互校,其人為《前集》所未有者,凡鞏豐、周弼、劉子澄、林逢吉、林表民、周端臣、趙汝鐩、鄭清之、趙汝績、趙汝回、趙庚夫、葛起文、趙崇嶓、張榘、姚寬、羅椅、林昉、戴植、林希逸、張煒、万俟紹之、儲泳、朱復之、李時可、盛烈、史衛卿、胡仲弓、曾由基、王諶、李自中、董杞、陳宗遠、黃敏求、程炎子、劉植、張紹文、章採、章粲、盛世宗、程垣、王志道、蕭澥、蕭元之、鄧允端、徐從善、高吉、釋圓悟、釋永頤,凡四十八人。考林逢吉即林表民之字,蓋前後刊版,所題偶異,實得四十七人。又《詩餘》二家,為吳仲方、張輯,共四十九人。
有其人已見《前集》,而詩為《前集》未載者,凡敖陶孫、李龏、黃文雷、周文璞、葉茵、張蘊、俞桂、武衍、胡仲參、姚鏞、戴復古、危稹、徐集孫、朱繼芳、陳必復、釋斯植及起所自作,共十七人。惟是當時所分諸集,大抵皆同時之人。隨得隨刊,稍成卷帙,即別立一名以售,其分隸本無義例,故往往一人之詩,而散見於數集之內。如一一復其舊次,轉嫌割裂參差,難於尋檢,謹校驗前集,刪除重複,其餘諸集,悉以人標目,以詩系人,合為一編,統名之曰《江湖後集》。庶條理分明,篇什完具,俾宋季詩人姓名、篇什湮沒不彰者,一一復顯於此日,亦談藝之家見所未見者矣。
△《三體唐詩》·六卷(內府藏本)
宋周弼編。弼有《汶陽端平詩雋》,已著錄。是編乃所選唐詩,其曰三體者,七言絕句、七言律詩、五言律詩也。首載選例,七言絕句分七格,一曰“實接”、一曰“虛接”、一曰“用事”、一曰“前對”、一曰“後對”、一曰“拗體”、一曰“側體”。七言律詩分六格,一曰“四實”、一曰“四虛”、一曰“前虛後實”、一曰“前實後虛”、一曰“結句”、一曰“詠物”。五言律詩分七格,前四格與七言同,後三格一曰“一意”,一曰“起句”,一曰“結句”。宋末風氣日薄。詩家多不工古體,故趙師秀《眾妙集》、方回《瀛奎律髓》所錄者,無非近體,弼此書亦復相同。所列諸格,尤不足盡詩之變。而其時詩家授受,有此規程,存之亦足備一說。考範晞文《對床夜語》曰:周伯弼選唐人家法,以四實為第一格,四虛次之,虛實相半又次之。其說四實,謂中四句皆景物而實也。於華麗典重之中,有雍容寬厚之態,此其妙也。昧者為之,則堆積窒塞,而寡於意味矣。是編一出,不為無補。後學有識高見卓,不為時習薰染者,往往於此解悟。
間有過於實而句未飛健者,得以起或者窒塞之譏。然刻鵠不成尚類鶩,豈不勝於空疏輕薄之為?使稍加探討,何患古人之不我同也。云云。又申明其“四虛”之說,及前實後虛、前虛後實之說,頗為明白,乃知弼撰是書,蓋以救江湖末派油腔滑調之弊。與《滄浪詩話》各明一義,均所謂有為言之者也。舊有元釋圓至注,疏陋殊甚,已別存其目。此本為高士奇所補正,雖未能本本元元,盡得出典,而文從字順,視舊注差清整矣。
△《論學繩尺》·十卷(安徽巡撫採進本)
宋魏天應編,林子長注。天應號梅墅,自稱鄉貢進士;子長號筆峰,官京學教諭,皆閩人也。是編,輯當時場屋應試之論,冠以《論訣》一卷。所錄之文,分為十卷,凡甲集十二首,乙集至癸集俱十六首,每兩首立為一格,共七十八格。
每題先標出處,次舉立說大意,而