：“九十日春晴日少，一千年事亂時多”，刊之《江湖集》中；因復改劉子翬《汴京紀事》一聯雲：“秋雨梧桐皇子宅，春風楊柳相公橋”。以為指巴陵及史丞相。及劉潛夫《黃巢戰場》詩曰：“未必朱三能跋扈，只緣鄭五欠經綸”，遂皆指為謗訕。同時被累者，如敖陶孫、周文璞、趙師秀及刊詩陳起，皆不免焉。（案：此說與方回所記小異，未詳孰是。）而此本無曾極詩，亦無趙師秀詩，且洪邁、姜夔皆孝宗時人，而邁及吳淵位皆通顯，尤不應列之江湖，疑原本殘闕，後人掇拾補綴，已非陳起之舊矣，宋末詩格卑靡，所錄不必盡工。然南渡後詩家姓氏，不顯者多，賴是書以傳，其摭拾之功亦不可沒也。
△《江湖後集》·二十四卷（永樂大典本）
宋陳起編。案：起以刻《江湖集》得名，然其書刻非一時，版非一律，故諸家所藏如黃俞邰、朱彝尊、曹棟、吳焯、及花谿徐氏、花山馬氏諸本，少或二十八家，多至六十四家，輾轉傳抄，真贗錯雜，莫詳孰為原本。今檢《永樂大典》所載，有《江湖集》，有《江湖前集》，有《江湖後集》，有《江湖續集》，有《中興江湖集》諸名。其接次刊刻之跡，略可考見。以世傳《江湖集》本互校，其人為《前集》所未有者，凡鞏豐、周弼、劉子澄、林逢吉、林表民、周端臣、趙汝鐩、鄭清之、趙汝績、趙汝回、趙庚夫、葛起文、趙崇嶓、張榘、姚寬、羅椅、林昉、戴植、林希逸、張煒、万俟紹之、儲泳、朱復之、李時可、盛烈、史衛卿、胡仲弓、曾由基、王諶、李自中、董杞、陳宗遠、黃敏求、程炎子、劉植、張紹文、章採、章粲、盛世宗、程垣、王志道、蕭澥、蕭元之、鄧允端、徐從善、高吉、釋圓悟、釋永頤，凡四十八人。考林逢吉即林表民之字，蓋前後刊版，所題偶異，實得四十七人。又《詩餘》二家，為吳仲方、張輯，共四十九人。
有其人已見《前集》，而詩為《前集》未載者，凡敖陶孫、李龏、黃文雷、周文璞、葉茵、張蘊、俞桂、武衍、胡仲參、姚鏞、戴復古、危稹、徐集孫、朱繼芳、陳必復、釋斯植及起所自作，共十七人。惟是當時所分諸集，大抵皆同時之人。隨得隨刊，稍成卷帙，即別立一名以售，其分隸本無義例，故往往一人之詩，而散見於數集之內。如一一復其舊次，轉嫌割裂參差，難於尋檢，謹校驗前集，刪除重複，其餘諸集，悉以人標目，以詩系人，合為一編，統名之曰《江湖後集》。庶條理分明，篇什完具，俾宋季詩人姓名、篇什湮沒不彰者，一一復顯於此日，亦談藝之家見所未見者矣。
△《三體唐詩》·六卷（內府藏本）
宋周弼編。弼有《汶陽端平詩雋》，已著錄。是編乃所選唐詩，其曰三體者，七言絕句、七言律詩、五言律詩也。首載選例，七言絕句分七格，一曰“實接”、一曰“虛接”、一曰“用事”、一曰“前對”、一曰“後對”、一曰“拗體”、一曰“側體”。七言律詩分六格，一曰“四實”、一曰“四虛”、一曰“前虛後實”、一曰“前實後虛”、一曰“結句”、一曰“詠物”。五言律詩分七格，前四格與七言同，後三格一曰“一意”，一曰“起句”，一曰“結句”。宋末風氣日薄。詩家多不工古體，故趙師秀《眾妙集》、方回《瀛奎律髓》所錄者，無非近體，弼此書亦復相同。所列諸格，尤不足盡詩之變。而其時詩家授受，有此規程，存之亦足備一說。考範晞文《對床夜語》曰：周伯弼選唐人家法，以四實為第一格，四虛次之，虛實相半又次之。其說四實，謂中四句皆景物而實也。於華麗典重之中，有雍容寬厚之態，此其妙也。昧者為之，則堆積窒塞，而寡於意味矣。是編一出，不為無補。後學有識高見卓，不為時習薰染者，往往於此解悟。
間有過於實而句未飛健者，得以起或者窒塞之譏。然刻鵠不成尚類鶩，豈不勝於空疏輕薄之為？使稍加探討，何患古人之不我同也。云云。又申明其“四虛”之說，及前實後虛、前虛後實之說，頗為明白，乃知弼撰是書，蓋以救江湖末派油腔滑調之弊。與《滄浪詩話》各明一義，均所謂有為言之者也。舊有元釋圓至注，疏陋殊甚，已別存其目。此本為高士奇所補正，雖未能本本元元，盡得出典，而文從字順，視舊注差清整矣。
△《論學繩尺》·十卷（安徽巡撫採進本）
宋魏天應編，林子長注。天應號梅墅，自稱鄉貢進士；子長號筆峰，官京學教諭，皆閩人也。是編，輯當時場屋應試之論，冠以《論訣》一卷。所錄之文，分為十卷，凡甲集十二首，乙集至癸集俱十六首，每兩首立為一格，共七十八格。
每題先標出處，次舉立說大意，而