其一吳江人，字明古，號西村，隱居不仕，即撰此集者也。鑑留心經世之務，三原王恕巡撫江南時，聞其名，延見之，訪以時政。鑑指陳利病。恕深服其才，以為可以當一面。所著詩四卷、文四卷，嘉靖間其孫周裒而刊之，以墓表及諸人哀輓之詩附於後。周用、盧襄各為之序。其文究悉物情，練達時勢，多關於國計民生，而於吳中水利言之尤詳。第五卷皆明初諸人《列傳》，敘次簡明，疑其欲為野史而未就也。其詩亦落落無俗韻，惟古詩不知古音，所注叶韻多謬誤。文中《祭徐有貞文》及文後《跋》一篇，以私恩之故，為力辨奪門一事，未免曲筆耳。案王士禎《香祖筆記》曰：“吳江門人徐翰林電發（案電發乃檢討徐釚之字），寄《西村集》二十八卷，其鄉前輩史鑑明古著也。集中有曾祖文質府君行狀（案文質乃史彬之字），只言洪武中縛貪吏詣闕事，無一語及靖難。
集是陳繼儒仲醇選”云云。是鑑集本二十八卷。此本八卷，尚非完帙。然今未見繼儒所選本，故仍以此本著錄，而附載其卷帙之異同，備考證焉。
△《胡文敬公集》·三卷（副都御史黃登賢家藏本）
明胡居仁撰。居仁有《易像抄》，已著錄。居仁本從吳與弼遊，而醇正篤實，乃過其師遠甚。其學以治心養性為本，以經世宰物為用，以主忠信為先，以求放心為要。史稱薛瑄之後，惟居仁一人而已。居仁病學者撰述繁蕪，嘗謂朱子注《參同契》、《陰符經》皆可不作。故《易傳》、《春秋傳》外，於經書皆不輕為之注。講授之語，亦惟《居業錄》一編。詩文尤罕。是集乃其門人餘祐網羅散失而成。雖中多少作，然近裡著己皆粹然儒者之言，不似吳與弼書動稱夢見孔子也。
△《小鳴稿》·十卷（浙江巡撫採進本）
明秦王朱誠泳撰。誠泳號賓竹道人，太祖五世孫也。弘治元年以鎮安王襲封。
十一年薨，諡曰簡。《明史·諸王列傳》稱“誠泳性孝友恭謹，嘗銘冠服以自警”。
所著有《經進小鳴集》。案朱彝尊《詩話》稱：“王年十齡，嫡母陳妃以唐詩教之，日記一首。嗣位後日賦一篇，三十年靡閒。”（案誠泳襲爵僅十一年，此雲三十年當並其初封鎮安王時言之也。）既薨，紀善強晟校刻其詩。嘉靖初，王孫定王維焯表上之，詔送史館。史稱“經進”，蓋由於此。此本不題“經進”字，蓋刻在前而進在後也。自卷一至卷八皆詩；卷九為雜文；卷十為《恩賜勝覽錄》，乃弘治癸丑，誠泳請朝命養疾於鳳泉溫泉湯泉時所作。其詩古體清淺而質樸，近體諧婉可誦，七絕尤為擅場。如《秋夜詩》雲“霽月滿窗明似晝，梧桐如雨下空庭”，又云“空庭久坐不成寐，明月滿階砧杵聲”，又《山行詩》雲“啼鳥無聲僧入定，半巖風落紫藤花”，皆風骨戍削，往往有晚唐格意。爾時館閣之中，轉無此清音矣。
△《方簡肅文集》·十卷（浙江巡撫採進本）
明方良永撰。良永字壽卿，莆田人，弘治庚戌進士，官至右副都御史，撫治鄖陽。告歸再起，巡撫應天，中途疾作，乞致仕，旋除南京刑部尚書，良永已先卒。諡簡肅。事蹟具《明史》本傳。是集為河南按察使鄭茂所編，隆慶庚午其孫山東布政使攸續刊之。良永當正德時歷仕巖疆，皆著丰采。乞休後廷推屢及，輒以養親辭。今諸疏俱在集中，進退頗為不苟。其文信筆揮灑，雖不刻意求工，而和平坦易，不事鉤棘。視後來摹擬塗飾之習，轉為本色。其論劾朱寧一疏，慷慨壯烈，猶有牽裾折檻之風。又常豫決寧王宸濠反謀。濠敗後，貽書王守仁，與論定亂大計，及其生平言學，則雲：“近世學者，出天入神，超悟獨到，專以心學為言，皆附於象山，其妄如此。即所為象山者似矣，而中實未然，毋亦優孟之為孫叔敖歟。”其語皆隱刺守仁，可謂卓然不阿其所好者矣。
△《懷星堂集》·三十卷（江蘇巡撫採進本）
明祝允明撰。允明有《蘇材小纂》，已著錄。《明史·藝文志》載《祝氏集略》三十卷、《懷星堂集》三十卷、《小集》七卷。本傳稱其《詩文集》六十卷。
朱彝尊《靜志居詩話》載《祝氏集略》外，又有《金縷》、《醉紅》、《窺簾》、《暢哉》、《擲果》、《拂弦》、《玉期》等集。今行於世者惟《祝氏集略》及此集，凡詩八卷、雜文二十二卷。允明與同郡唐寅並以任誕為世指目。寅以畫名，允明以書名，文章均其餘事。寅詩頹唐淺率，老益潦倒。袁袠所輯《六如居士集》，王世貞《藝苑卮言》以“乞兒唱蓮花落”詆之。顧璘《國寶新編》稱：“允明學務師古，吐詞命意，迥絕俗界。效齊、梁月露之體，高者凌