第455部分(2 / 4)

恭家藏本)

宋方夔撰。夔一名一夔,字時佐,淳安人。生於宋季,嘗從何夢桂遊。屢舉不第,退居富山之麓,匾其堂曰“綠猗”,自號知非子。嘗著《漢論》十卷、《富山懶稿》三十卷,後刊版散佚,其裔孫世德等復裒集其詩,輯為是編。夔學有原本,國亡後遁跡以終,人品亦極高潔。商輅嘗稱其詩紆徐渾厚,弗事雕琢,可見其衝雅之操。周瑄亦稱其發之聲律,不為體裁音節之所拘。蓋夔遇興揮毫,頗乏研煉,故輅等云然。要其情致纏綿,機趣活潑,自有不衫不履之致。五言一體,氣勢蒼莽,尤勝於七言。較其師何夢桂《潛齋集》詩,實青出於藍。淳安方氏,自北宋以來,如殿中丞仲謀、通判元修、右文殿修撰誾、太僕少卿聞等,皆留心於詩。今其集雖已亡佚,而流風餘韻,沾溉後人,其濡染固有自矣。

△《真山民集》·一卷(浙江巡撫採進本)

宋真山民撰。山民始末不可考。宋末竄跡隱淪。以所至好題詠,因傳於世。

或自呼山民,因以稱之。或雲李生喬嘗嘆其不愧乃祖文忠西山。考真德秀號曰西山,諡曰文忠,以是疑其姓真,或雲本名桂芳,括蒼人,宋末嘗登進士。要之亡國遺民,鴻冥物外,自成采薇之志,本不求見知於世,世亦無從而知之。姓名裡籍,疑皆好事者以意為之,未必遂確。今從舊本題曰《真山民集》,姑仍世之所稱而已。其集《宋藝文志》不著錄。明焦竑《經籍志》蒐宋人詩集頗備,亦未載其名。《江湖小集》始收之,而亦多未備。此本出浙江鮑氏知不足齋,較他本為完善,然皆近體,無古詩。《元詩體要》中錄其《陳雲岫愛驢》七言古詩一首,此本無之。或詩本兩卷,而佚其古體一卷;或宋末江湖諸人皆不留意古體,山民亦染其風氣,均未可知。然就其存者論之,黍離麥秀,抱痛至深,而無一語懟及新朝,則非惟其節至高,其安命知天,識量亦不可及。視謝靈運輩既襲康樂之封,而猶稱“韓亡子房奮,秦帝魯連恥”者,相去不啻萬萬矣。詩格出於晚唐,長短皆復相似。五言如“鬢禿難瞞老,心寬不貯愁”、“煙碧柳生色,燒青草返魂”、“風竹有聲畫,石泉無操琴”、“棠醉風扶起,柳眠鶯喚醒”、“地皆宜避暑,人自要趨炎”、“飛花遊蕩子,古木老成人”、“新葬冢無數,後來人更多”,七言如“欲談世事佛無語,不管客愁禽自啼”、“懶看世情晨睡去,怕傷時事暮吟休”、“商嶺定無屠狗客,雲臺寧有釣魚人”、“囊空儘可償詩債,腳倦猶能入醉鄉”、“雕鎪花柳春無跡,沐浴山川雨有恩”、“炭為驟寒偏索價,酒因不飲懶論交”之類,皆不出晚唐纖佻粗獷之習,至於五言之“鳥聲山路靜,花影寺門深”、“風蟬聲不定,水鳥影同飛”、“與鷗分渚泊,邀月共船眠”、“窗月燈昏見,巖泉雨歇聞”、“水清明白鷺,花落失青苔”、“曳杖雲同出,開簾山自來”、“寒塘倒山影,空谷答樵歌”,七言之“泉石定非騎馬路,功名不上釣魚船”、“水禽與我共明月,蘆葉同誰吟晚風”,“隔浦人家漁火外,滿江秋思笛聲中”、“小窗半夜青燈雨,幽樹一庭黃葉秋”、“澗暗只聞泉滴瀝,山青賸見路分明”、“幾畝桑麻春社後,數家雞犬夕陽中”,則頗得晚唐佳處矣。

一邱一壑,足資延賞,要亦宋末之翹楚也。

△《百正集》·三卷(永樂大典本)

宋連文鳳撰。文鳳字百正,號應山,三山人,仕履未詳。集中《暮秋雜興詩》有“仕籍姓名除”句,則德祐以前亦嘗從宦。又《庚子立春詩》有“又逢庚子歲,老景對韶華”句。庚子為大德四年,則成宗之時猶在,入元已二十四年矣。至元丙戌,浦江吳渭邀謝翱、方鳳等舉月泉吟社,以《春日田園雜興》為題,徵詩四方,得二千七百三十五卷。入選者二百八十卷,刊版者六十卷,以羅公福為第一名。據題下所注,公福即文鳳之寓名也。王士禎《池北偶談》則謂《月泉吟社詩》,清新尖刻,別自一家。而謝翱等品題未允,因重為移置,改文鳳為第二十一名。

然元初東南詩社,作者如林,推文鳳為第一,物無異詞,當必有說,似未可以一字一句遽易前人之甲乙。今觀所作,大抵清切流麗,自抒性靈,無宋末江湖諸人纖瑣粗獷之習,雖上不及尤、楊、範、陸,下不及範、揭、虞、楊,而位置於諸人之間,亦未遽為白茅之藉,則當時首屈一指,亦有由矣。《文淵閣書目》載連百正《丙子稿》一部,一冊。久無傳本。《永樂大典》所載,但題曰《連百正集》,當即其本。今裒輯排比,編為三卷。又賦三首、序二首、記二首、說一首、傳一首,亦散見《永樂大典》中。文格雅潔,亦不失前民矩矱。其《冰壺先生傳》一首

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