人李祖堯編，併為之注。覿所撰《鴻慶集》，自三十七卷至五十卷皆書帖。然參校此本，時有不同。如此本載《與信安郡王孟仁仲帖》二十二首，集本皆不載。集本四十六卷內有《與孟仁仲郡王帖》一首，復與此不符。
又此本載《與葉左丞少蘊帖》一首，與集本第四十五卷所載《與葉少蘊資政帖》三首、四十六卷所載《與葉左丞帖》一首，亦復各別。蓋祖堯據手稿編之，故時有出入。至其注中多取覿自著詩文以資考證。如第三卷《與周表卿侍郎》第五帖，注引覿集《謝吏部侍郎兼權直學士表》，集本乃無此篇。第七卷《與常守徐計議》第五帖，注引覿集《常州資聖禪院興造記》雲：“清智大師普璿既至，始改號資聖。”集本三十一卷載此文，乃脫“清智大師”四字。其他引證典故，亦皆切實。
蓋祖堯親從覿遊，較之任淵之注陳師道、黃庭堅詩，聞見更為有據。非後人注前代之書，摸索影響者所可同日語云。
△《崧庵集》·六卷（永樂大典本）
宋李處權撰。處權《宋史》無傳。其集諸家亦不著錄。惟方回《瀛奎律髓》中錄所作《送二十兄還鎮江》詩一首。而注其後雲：“處權字巽伯，洛陽人。邯鄲公淑之後。有《崧庵集》。宣和間與陳叔易、朱希真以詩名