第435部分(2 / 4)

井監人。政和中召試,賜進士出身。累除中書舍人,權直學士院。南渡初,知江州。事蹟具《宋史·文苑傳》。駒學出蘇氏。呂本中作《江西宗派圖》,列駒其中,駒頗不樂。然駒詩磨淬翦截,亦頗涉豫章之格。其不願寄王氏門下,亦猶陳師道之瓣香南豐,不忘所自爾。非必其宗旨之迥別也。陸游跋其詩草,謂反覆塗乙,又歷疏語所從來。詩成,既以與人,久或累月,遠或千里,復追取更定,無毫髮憾乃止。亦可謂苦吟者矣。晁公武《讀書志》謂王黼嘗命駒題其家藏《太乙真人圖》,盛傳一時。今其詩具在集中,有“玉堂學士今劉向”之句,推許甚至。劉克莊謂“子蒼諸人,自鬻其技至貴顯”,蓋指此類。其亦陸游《南園記》之比乎!要其文章不可掩也。

△《灊山集》·三卷(永樂大典本)

宋朱翌撰。翌有《猗覺寮雜記》,已著錄。其集目見於諸書者,《宋史·藝文志》作四十五卷、詩三卷。陳氏《書錄解題》作三卷。焦氏《經籍志》作二卷。

而周必大《平園集》又云:“其子軧等類公遺稿凡四十四卷。”卷目彼此互異。

蓋必大所言,即《宋志》之四十五卷,乃其文集。所云三卷者,則專指詩集。

《經籍志》所載亦其詩集,而又訛三卷為二卷也。今文集已不可見。詩集亦無傳本。惟《永樂大典》所收,篇什尚多。謹裒而集之,釐為三卷,以還其原目。翌父載上,嘗從蘇軾、黃庭堅遊。翌承其家學,而才力又頗富健。故所著作,有元祐遺風。集中五七言古體皆極跌宕縱橫。近體亦偉麗伉健。喜以成語屬對,率妥帖自然。陳鵠《耆舊續聞》、劉克莊《後村詩話》、王應麟《困學紀聞》皆採其佳句,盛相推挹。蓋其筆力排奡,實足睥睨一時。與南渡後平易嘽緩之音,牽率潦倒之習,迥乎不同。周必大序以杜牧擬之,非溢美也。今陳鵠等所摘諸句,雖不能悉見全篇,然三卷之內,菁華具存,亦足窺豹一斑矣。

△《云溪集》·十二卷(永樂大典本)

宋郭印撰。印詩數百篇,散見《永樂大典》各韻中,皆題曰《云溪集》。而《宋史·藝文志》及諸家書目均未著錄。惟厲鶚《宋詩紀事》載印為成都人,政和中進士。而亦不詳其官爵。所錄詩僅二首。一從《全蜀藝文志》摘出,為《遊大隋山》詩。一從《四川總志》摘出,則即集中《游下巖寺》詩是也。今案集中有《云溪雜詠小序》,自題亦樂居士。且稱“性嗜水竹,經營二十載,始得一畝之園”云云。則云溪乃其別墅之名。又有《過銅梁縣》詩云:“攝職臨茲邑,於今五十年。”又《仁壽縣山齋》詩云:“隨牒幾推遷,銅章領巖邑。”又《次韻宋南伯》雲:“衰遲來作邑,勞苦劇萬狀。”則嘗累任縣令,晚始退居。又《贈劉元圭詩》有“今年歲八十”之語。則其齒亦躋上壽。觀所作《養生歌》及《讀易》諸詩,蓋有得於導引之術者。其交遊最密為曾慥、計有功等,皆一時博雅之士。則印亦勝流矣。特以集久不傳,故錄宋詩者遂罕能稱述耳。今據《永樂大典》所載,分體編輯,釐為十二卷。其詩才地稍弱,未能自出機杼。而清詞雋語,瓣香實在眉山。以視宋末嘈雜之音,固為猶有典型矣。

△《盧溪集》·五十卷(副都御史黃登賢家藏本)

宋王庭珪撰。庭珪字民瞻,廬陵人。政和八年進士第。調茶陵丞。與上官不合,棄官隱居盧溪。胡銓謫嶺南時,庭珪以詩送之,有“痴兒不了公家事,男子須為天下奇”語。後坐是流嶺南。孝宗時召對,賜國子監主簿。乾道六年復除直敷文閣。年九十三乃卒。卷首載胡銓、周必大等序文、題跋、志狀,敘述始末甚詳。其生平著作頗富,有《六經論語講義》、《易解》、《語錄》及《滄海遺珠》等書。今皆散佚,惟此集猶傳。凡古近體詩二十五卷、雜文二十五卷。其脫稿不全者,亦附於卷末。讀其所作,矯然伉厲之氣,時流露於筆墨間。劉澄評其文,在廬陵可繼歐陽修。後楊萬里嘗從之遊,亦謂其詩出自少陵、昌黎,大要主於雄剛渾大。雖推挹之詞,未免涉於溢量,要亦得其近似矣。

△《屏山集》·二十卷(兩江總督採進本)

宋劉子翬撰。子翬字彥衝,崇安人。劉韐之季子。嘗通判興化軍。移疾歸裡,築室屏山以終。此集乃其嗣子坪所編,而朱子為之序。序末署門人朱某,蓋早年嘗以父命受業於子翬也。集中談理之文,辨析明快,曲折盡意,無南宋人語錄之習。論事之文,洞悉時勢,亦無迂闊之見。如《聖傳論》、《維民論》及《論時事劄子》諸篇,皆明體達用之作,非坐談三代,惟騖虛名者比。古詩風格高秀,不襲陳因。惟七言近體,宗派頗雜江西

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