老圃集》陳氏亦稱一卷，而今日掇拾殘賸，尚非一卷所能容。則或《書錄解題》傳寫之訛，《宋志》因之，均未可知也。炎詩酷似其舅。今全集巋然獨完，殊足寶貴。卷未所附朋詩九首、芻詩二十四首、記二篇，不知何人所輯。觀其所引之書，如《宋元詩會》、《闢疆園宋文選》，皆康熙中人所集，則亦出近時人手矣。二人詩集已別著錄。此為復贅，故刪之不錄焉。
△《老圃集》·二卷（永樂大典本）
宋洪芻撰。芻字駒父，南昌人。紹聖元年進士。靖康中官至諫議大夫。後謫沙門島以卒。劉克莊《後村詩話》曰：“三洪與徐師川皆山谷之甥。”龜父警句，往往前人所未道。然早卒，惜不多見。駒父詩尤工，陸游《老學菴筆記》亦極稱其《竄海島》詩“煙波不隔還鄉夢，風月猶隨過海身”句。蓋當時文士頗重之。
然芻之竄也，《楓窗小牘》謂坐為金人括財太峻，頗稱其冤。今考王明清《玉照新志》所載，則芻實於根括金銀之時，入諸王邸中，以勢挾內人唱歌侍酒。得罪名教，殆不容誅。當時僅斥海濱，殊為佚罰。其人如是，其詩本不足重輕。特其學有師承，深得豫章之格。但以文論，固不愧酷似其舅之稱。錄六朝人集者存沈約、範雲，錄唐人集者存沈佺期、宋之問。就詩言詩，片長節取，亦古來著錄之通例也。《宋史·藝文志》載《老圃集》一卷。久佚不傳。《宋詩紀事》僅從諸地誌、類書中捃摭數篇，不及百分之一。惟《永樂大典》所載尚得一百七十首，殆當時全部收入歟？以篇帙稍多，謹厘為上、下二卷，以便循覽焉。
△《丹陽集》·二十四卷（永樂大典本）
宋葛勝仲撰。勝仲字魯卿，丹陽人。紹聖四年進士。又試學官及詞科，俱第一。官至華文閣待制，知湖州。紹興元年乞祠歸。十四年卒，諡文康。事蹟具《宋史·文苑傳》。據其婿章倧所作行狀，稱有文集八十卷、外集二十卷。初刊版於真州，兵燹殘闕。隆興甲寅，知州事宋曉修補之，自跋其後。淳熙丙午，知州事姚恪又為重鋟，中書舍人王信為之跋。自明以來，傳本遂絕。今據《永樂大典》所載，以類裒輯，得文十五卷、詩七卷、詩餘一卷，又附錄行狀、諡議為一卷，共成二十四卷。王信跋及章倧行狀並稱：“宣和北伐之時，勝仲貽書蔡京，力言其不可。”然《宋史》本傳不載此事，集中亦無此書。又稱“由兗州教授入為太學正，時上幸學，多獻頌者，勝仲獨獻賦。上命中書第其優劣，勝仲為首”。今集中亦無此賦。他如本傳所載《論郭天信不當提舉議歷所》、《論僖祖廟增置殿室不必毀》，其奏議並佚不存。又所稱官諭德時為仁、孝、學三論獻太子者，今惟存《孝論》、《學論》，而《仁論》竟無可考。則其散失者已多。然觀其四分之一，亦足以見其大凡矣。勝仲為太府少卿時，能拒盛章之援引。知汝州時，能拒李彥之括斂。知湖州時，能拒朱勔之求白雀、鸂鶒。其氣節甚偉。歷典諸州，皆有幹略。再知湖州，遭逢寇亂，復有全城之功。其宦績亦足以自傳。
本不盡以文章重。即以文章論之，在南北宋間，亦褎然一作者也。歐陽修嘗輯建隆至治平故事為《太常因革禮》一百篇。勝仲官太常卿時，復手續其書為三百卷。
故於當代典制最嫻。官諭德時，嘗纂歷代太子事蹟為《承華詔美》。又考論諸史為《評古篇》。故於古今成敗最悉。崇寧三年居父喪，盡閱釋氏《大藏經》。故所著作，往往闡明佛理。惟青詞、功德疏、教坊致語之類，沿宋人陋例，一概濫載於集中，殊乖文體。流傳既久，姑仍其舊，付諸無譏之列可矣。
△《毗陵集》·十五卷（永樂大典本）
宋張守撰。守字全真，一字子固，常州晉陵人。崇寧元年進士。高宗即位，召為監察御史。紹興中歷官參知政事，兼權樞密院事。以資政殿大學士知建康府。
卒諡文靖。事蹟具《宋史》本傳。所著《毗陵集》，見於陳振孫《書錄解題》者五十卷。其本久佚。故遺文世不概見，僅《前賢小集拾遺》中載其詩一首而已。
今從《永樂大典》各韻中蒐輯編綴，約尚存十之三四。謹校訂排次，厘為一十五卷。而以婁機等所作諡議文二篇附之於後。史稱守家貧好學，過目不忘。故所為文，具有體幹。而論列國家大事，是非利害，如指諸掌。卓有經世之才，尤非儒生泥古者所可及。本傳載其建白諸事，如《論防淮渡江利害》、《論金人侵淮有四路，宜擇帥捍禦》、《論大臣宜以選將治兵為急，不急之務付之六曹》、《論幸蜀十害》、《論宰相非人》、《論敵退後措置二事》。今其文具在集中。他如《論守禦事宜》、《乞以