老圃集》陳氏亦稱一卷,而今日掇拾殘賸,尚非一卷所能容。則或《書錄解題》傳寫之訛,《宋志》因之,均未可知也。炎詩酷似其舅。今全集巋然獨完,殊足寶貴。卷未所附朋詩九首、芻詩二十四首、記二篇,不知何人所輯。觀其所引之書,如《宋元詩會》、《闢疆園宋文選》,皆康熙中人所集,則亦出近時人手矣。二人詩集已別著錄。此為復贅,故刪之不錄焉。
△《老圃集》·二卷(永樂大典本)
宋洪芻撰。芻字駒父,南昌人。紹聖元年進士。靖康中官至諫議大夫。後謫沙門島以卒。劉克莊《後村詩話》曰:“三洪與徐師川皆山谷之甥。”龜父警句,往往前人所未道。然早卒,惜不多見。駒父詩尤工,陸游《老學菴筆記》亦極稱其《竄海島》詩“煙波不隔還鄉夢,風月猶隨過海身”句。蓋當時文士頗重之。
然芻之竄也,《楓窗小牘》謂坐為金人括財太峻,頗稱其冤。今考王明清《玉照新志》所載,則芻實於根括金銀之時,入諸王邸中,以勢挾內人唱歌侍酒。得罪名教,殆不容誅。當時僅斥海濱,殊為佚罰。其人如是,其詩本不足重輕。特其學有師承,深得豫章之格。但以文論,固不愧酷似其舅之稱。錄六朝人集者存沈約、範雲,錄唐人集者存沈佺期、宋之問。就詩言詩,片長節取,亦古來著錄之通例也。《宋史·藝文志》載《老圃集》一卷。久佚不傳。《宋詩紀事》僅從諸地誌、類書中捃摭數篇,不及百分之一。惟《永樂大典》所載尚得一百七十首,殆當時全部收入歟?以篇帙稍多,謹厘為上、下二卷,以便循覽焉。
△《丹陽集》·二十四卷(永樂大典本)
宋葛勝仲撰。勝仲字魯卿,丹陽人。紹聖四年進士。又試學官及詞科,俱第一。官至華文閣待制,知湖州。紹興元年乞祠歸。十四年卒,諡文康。事蹟具《宋史·文苑傳》。據其婿章倧所作行狀,稱有文集八十卷、外集二十卷。初刊版於真州,兵燹殘闕。隆興甲寅,知州事宋曉修補之,自跋其後。淳熙丙午,知州事姚恪又為重鋟,中書舍人王信為之跋。自明以來,傳本遂絕。今據《永樂大典》所載,以類裒輯,得文十五卷、詩七卷、詩餘一卷,又附錄行狀、諡議為一卷,共成二十四卷。王信跋及章倧行狀並稱:“宣和北伐之時,勝仲貽書蔡京,力言其不可。”然《宋史》本傳不載此事,集中亦無此書。又稱“由兗州教授入為太學正,時上幸學,多獻頌者,勝仲獨獻賦。上命中書第其優劣,勝仲為首”。今集中亦無此賦。他如本傳所載《論郭天信不當提舉議歷所》、《論僖祖廟增置殿室不必毀》,其奏議並佚不存。又所稱官諭德時為仁、孝、學三論獻太子者,今惟存《孝論》、《學論》,而《仁論》竟無可考。則其散失者已多。然觀其四分之一,亦足以見其大凡矣。勝仲為太府少卿時,能拒盛章之援引。知汝州時,能拒李彥之括斂。知湖州時,能拒朱勔之求白雀、鸂鶒。其氣節甚偉。歷典諸州,皆有幹略。再知湖州,遭逢寇亂,復有全城之功。其宦績亦足以自傳。
本不盡以文章重。即以文章論之,在南北宋間,亦褎然一作者也。歐陽修嘗輯建隆至治平故事為《太常因革禮》一百篇。勝仲官太常卿時,復手續其書為三百卷。
故於當代典制最嫻。官諭德時,嘗纂歷代太子事蹟為《承華詔美》。又考論諸史為《評古篇》。故於古今成敗最悉。崇寧三年居父喪,盡閱釋氏《大藏經》。故所著作,往往闡明佛理。惟青詞、功德疏、教坊致語之類,沿宋人陋例,一概濫載於集中,殊乖文體。流傳既久,姑仍其舊,付諸無譏之列可矣。
△《毗陵集》·十五卷(永樂大典本)
宋張守撰。守字全真,一字子固,常州晉陵人。崇寧元年進士。高宗即位,召為監察御史。紹興中歷官參知政事,兼權樞密院事。以資政殿大學士知建康府。
卒諡文靖。事蹟具《宋史》本傳。所著《毗陵集》,見於陳振孫《書錄解題》者五十卷。其本久佚。故遺文世不概見,僅《前賢小集拾遺》中載其詩一首而已。
今從《永樂大典》各韻中蒐輯編綴,約尚存十之三四。謹校訂排次,厘為一十五卷。而以婁機等所作諡議文二篇附之於後。史稱守家貧好學,過目不忘。故所為文,具有體幹。而論列國家大事,是非利害,如指諸掌。卓有經世之才,尤非儒生泥古者所可及。本傳載其建白諸事,如《論防淮渡江利害》、《論金人侵淮有四路,宜擇帥捍禦》、《論大臣宜以選將治兵為急,不急之務付之六曹》、《論幸蜀十害》、《論宰相非人》、《論敵退後措置二事》。今其文具在集中。他如《論守禦事宜》、《乞以